<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<!--
<rss version="2.0">
-->
<channel>
  <!-- Таблица  content -->

    <item>
        <id>11002</id>
        <title>Из истории костромского дворянства</title>
        <description>О заметном вкладе представителей костромского дворянства (Лермонтовых,
		&lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/pushkin/&quot;&gt;Пушкиных&lt;/a&gt;,
		Рылеевых и др.) в историю России, ее культуру. Собрание наиболее значительных работ Александра Александровича Григорова (1904–1989) – русского историка, генеалога, крупнейшего специалиста по истории дворянства, выдающегося костромского краеведа.</description>
        <short>А.А. Григоров</short>
        <pubDate>2013-01-30 04:15:05</pubDate>
        <link>/nobles/</link>
        <img>/uploads/2012/02/lermontov-petr.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>110</id>
        <title>Кострома: славянское божество и жертва</title>
        <description>У древних славян, как и у античных греков, существовал обряд умилостивления божеств подземного мира, влияющего на плодородие путем принесения жертв, бросаемых в воду. В один из дней "макушки лета" наши предки устраивали богине плодородия и подземного царства мертвых - Костроме торжественные "&lt;a href=&quot;kostroma/land/05/zontikov/5.php?#mifology&quot; &gt;языческие похороны&lt;/a&gt;", в конце которых &lt;i&gt;соломенное чучело Костромы&lt;/i&gt; растрепывали и сжигали, либо топили в воде реки или озера. Вскоре происходили "похороны" Ярилы, отправлявшегося в подземное царство Кащея Бессмертного за похищенной Костромой.</description>
        <short>Зонтиков Н.А.</short>
        <pubDate>2010-03-24 04:15:05</pubDate>
        <img>/kostroma/land/05/zontikov/img/kostromka-5.gif</img>
        <link>/kostroma/land/05/zontikov/5.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>100</id>
        <title>Ипатьевский Свято-Троицкий монастырь – колыбель русской монархии.</title>
        <description>Когда подъезжаешь сверху по реке Волге на пароходе к &lt;a href=&quot;/history/lukomskiy/53.php&quot; title=&quot;город Кострома - Колыбель Царствующего Дома Романовых&quot;&gt;Костроме&lt;/a&gt;, взор приятно останавливается прежде всего на обители &lt;a href=&quot;/bochkov/torop/48.php&quot; title=&quot;Внешний вид Ипатьевского монастыря&quot;&gt;святого Ипатия&lt;/a&gt;, расположенной на возвышенном &lt;a href=&quot;//cosmograph.ru/culture/ipatievsky/&quot; title=&quot;Внешний вид Ипатьевского монастыря&quot;&gt;холме&lt;/a&gt; почти с отвесным обрывом к правому берегу &lt;a href=&quot;/ipatievsky/6.php&quot; title=&quot;Основание монастыря на реке Костромке&quot;&gt;реки Костромы&lt;/a&gt;, в расстоянии версты от впадения ее в Волгу.</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2009-11-20 00:00:00</pubDate>
        <img>/ipatievsky/img/ip22.jpg</img>
        <link>ipatievsky/6.php</link>
        
    </item>

    <item>
        <id>123</id>
        <title>На Святом озере</title>
        <description>В дошедших до нас летописях ничего не говорится о битве с татарами на Святом озере. Единственный исторический источник повествующий о сражении – «Сказание о явлении и чудесах Феодоровской иконы Божьей Матери», произведение, создававшееся на протяжении веков и дошедшее до нас в ряде важных списков.</description>
        <short>Зонтиков Н.А.</short>
        <img>/kostroma/land/03/zontikov/img/ezero22.gif</img>
        <pubDate>2010-04-08 18:00:48</pubDate>
        <link>/kostroma/land/03/zontikov/</link>
    </item>

     <item>
        <id>20090910</id>
        <title>Исторический очерк Костромы</title>
        <description>Кострома, по заключающимся в ней интересным и прекрасным памятникам архитектуры и художественной старины, давно уже могла бы занять одно из лучших мест в ряду исторических городов России.</description>
        <short>Г. и В. Лукомские</short>
        <img>/history/lukomskiy/img/kremlin-13.gif</img>
        <pubDate>2009-09-10 00:00:00</pubDate>
        <link>/history/lukomskiy/1.php</link>
    </item>
  
    <item>
        <id>134</id>
        <title>А.Н. Островский в Щелыкове</title>
        <description>Живя под Костромой в &lt;a href=&quot;/shelykovo/bochkov/&quot;&gt;Щелыкове&lt;/a&gt;, автор пьес «&lt;a href=&quot;/snegurochka/&quot;&gt;&lt;i&gt;Снегурочка&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;», «&lt;i&gt;&lt;a href=&quot;/storm/&quot;&gt;Гроза&lt;/a&gt;&lt;/i&gt;» и «&lt;i&gt;Бесприданница&lt;/i&gt;» &lt;i&gt;&lt;a href=&quot;/revyakin/shelykovo/241.php&quot;&gt;Островский&lt;/a&gt;&lt;/i&gt; занимается общественной деятельностью, выполняя обязанности почетного мирового судьи и гласного кинешемского земства.</description>
        <short>Ревякин Александр</short>
        <pubDate>2011-05-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/revyakin/shelykovo/img/home.gif</img>
        <link>/revyakin/shelykovo/35.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>129</id>
        <title>Деревни, сёла и города Костромского края</title>
        <description>&lt;a href=&quot;belorukov/derevni/parfen/296.php&quot; title=&quot;Парфеньево&quot;&gt;Парфеньево&lt;/a&gt; – бывший город, потом посад, а сейчас село – центр Парфеньевского района... &lt;a href=&quot;belorukov/derevni/galich/62.php&quot; title=&quot;Галич&quot;&gt;Галич назван&lt;/a&gt; так по имени древнего Галича, существующего и сейчас в Западной Украине, в бывшей Галиции... Географическое положение &lt;a href=&quot;belorukov/derevni/buy/29.php&quot; title=&quot;Буй&quot;&gt;Буя при впадении Вексы в реку Кострому&lt;/a&gt; предопределило это место-буевище как место сбора населения для отправления ритуальных обрядов, для праздников с их кулачными боями, состязаниями в ловкости и силе</description>
        <short>Белоруков Д.</short>
        <pubDate>2010-10-01 14:31:55</pubDate>
        <img>/photo/korobov/img/g213.gif</img>
        <link>belorukov/derevni/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>111</id>
        <title>Историческая география Костромского края XIII–XXI в.</title>
        <description>После смерти Петра I среди прочих была изменена система местного управления. В 1726 г. были упразднены дистрикты, сохранялись только провинции и губернии. Многие должности и местные учреждения были отменены. Власть сосредотачивалась в руках губернаторов, воевод и их канцелярий.</description>
        <short>Ковалёва Л.А.</short>
        <pubDate>2010-03-24 04:15:05</pubDate>
        <img>/kostroma/county/img/geo03.gif</img>
        <link>/kostroma/county/geographu.php</link>
    </item>
  
    <item>
        <id>20130207</id>
        <title>Краткий мифологический лексикон</title>
        <description>Лексикон являлся весьма полезной шпаргалкой по античной, египетской, славянской и эпизодически другим (персидской, татарской, армянской, вавилонской, библейской, мавританской) мифологиям, и любопытным срезом, показывающим, что из мифологических сюжетов входило в кругозор тогдашней читающей публики.</description>
        <short>Михаил Чулков</short>
        <pubDate>2013-02-07 14:33:25</pubDate>
        <link>/chulkov/lexikon.php</link>
        <img>/chulkov/img/chulkov.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>1334</id>
        <title>Разрушение и гибель таежной биоты</title>
        <description>В XVI в., по свидетельству Герберштейна, приводимому приват-доцентом Рожковым в его известной работе «Сельское хозяйство Московской Руси в XVI в.», все земли к северу от Волги, а следовательно и большая часть нынешней &lt;a href=&quot;/kostroma/county/1.php&quot; title=&quot;Костромская губерния&quot;&gt;Костромской губернии&lt;/a&gt;, «отличались лесистостью, и почти непрерывные леса покрывали пространство между Двиной, Корелой, Московией и Соловками», – писал в своем труде «Леса и лесное хозяйство Костромской губернии», (т. XIII, ч. I. – С. 23) земский статистик Е.Дюбюк в 1912 году.</description>
        <short>Письмеров А. В.</short>
        <pubDate>2010-03-13 01:44:53</pubDate>
        <img>/kostroma/land/01/pismerov/img/les-320.gif</img>
        <link>/kostroma/land/01/pismerov/24.php</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>20120704</id>
        <title>Фрески церкви Воскресения на Дебре в Костроме</title>
        <description>Рядом с темой неумолимого возмездия за грехи и провинности людские в росписи звучит оптимистическая тема грядущего искупления и торжества справедливости. Автор верит, что «горести людей – всего лишь преходящие испытания», и стремится «исполнить уверенности в собственных силах, пробудить в них надежды на светлое будущее, внушить им веру в разумное начало». Вот почему Ламех убивает Каина, а семейство Ноя, спасшееся во время Потопа, благодарит Творца, возродившего мир к новой жизни.</description>
        <short>Кильдышев А.В.</short>
        <pubDate>2012-07-04 04:15:05</pubDate>
        <img>/kildyshev/freski/img/24.gif</img>
        <link>/kildyshev/freski/3.php</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>20160722</id>
        <title>О культуре костромских курганов и особенно о находимых в них украшениях и религиозных символах</title>
        <description>Труды Ф.Д. Нефедова выразились в раскопке 542 курганов, – число достаточное для ознакомления с этим типом древних погребений в одной губернии. Правда, мы имеем примеры значительно более интенсивного исследования курганных групп; археологами было раскопано 7729 курганов, приписываемых мерянам, во Владимирской и Ярославской губерниях; Л. К. Ивановским вскрыто до 5800 курганов в нескольких уездах Петербургской губернии; но следует заметить, что в этих случаях раскопки производились в течение десятка лет, стоили много больших средств и охватывали значительный район. Исследования же г. Нефедова продолжались только два года и ограничивались тремя юго-западными уездами губернии, именно Костромским, Нерехотским и Кинешемским, прилегающими к Волге и соседними с Ярославской и Владимирской губерниями.</description>
        <short>Анучин Д.Н.</short>
        <pubDate>2016-07-22 00:00:00</pubDate>
        <img>/kurgan/img/olen.gif</img>
        <link>/kurgan/anuchin.php</link>
    </item>
  
    <item>
        <id>20100505</id>
        <title>Костромской кремль. Старый и Новый город</title>
        <description>Ко второй половине XIV века Костромской кремль становится сильной крепостью, являющейся форпостом Московского княжества. За его его дубовыми стенами нашел себе надежное укрытие от войск хана Тохтамыша в 1382 году великий князь Дмитрий Донской с семьей. В 1408 году великий князь московский Василий Дмитриевич скрывался в Костроме от набега хана Эдигея.</description>
        <short>В. Соболев</short>
        <pubDate>2010-05-05 02:51:22</pubDate>
        <img>/kremlin/img/kremlin.gif</img>
        <link>/kremlin/</link>
    </item>

    <item>
        <id>128</id>
        <title>Старая Кострома. Улицы города</title>
        <description>История Костромской земли тесно связана с судьбой всей России, а памятники её древностей повествуют о дорогом для сердца русского прошлом.
            Занимательные рассказы об истории &lt;a href=&quot;/bochkov/23.php&quot; title=&quot;Улицы города Костромы&quot;&gt;костромских улиц&lt;/a&gt; и людях проживающих в этом старинном городе.
            &lt;a href=&quot;/bochkov/&quot; title=&quot;Бочков, Виктор Николаевич&quot;&gt;Виктор Николаевич Бочков&lt;/a&gt; ученый-исследователь и художник слова,
            проникновенный знаток памятников истории и культуры, сумевший сплотить вокруг себя тех, кому дорого прошлое и настоящее &lt;i&gt;костромского края&lt;/i&gt;. </description>
        <short>Бочков Виктор</short>
        <pubDate>2010-09-01 22:01:09</pubDate>
        <link>/bochkov/7.php</link>
        <img>/bochkov/img/map.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>116</id>
        <title>Дневник реставрационных работ над иконой Феодоровской Божией Матери</title>
        <description>Летом и осенью 1919 года Комиссия по сохранению и раскрытию памятников древней живописи в России провела три экспедиции по верхнему и среднему течению Волги и Оки. Третья экспедиция побывала в Кашине, Ярославле, Костроме и Ростове. Её возглавил 
И.Э.Грабарь (председатель Комиссии по сохранению и раскрытию памятников древней живописи в России). Осенью и зимой 1919 года участниками экспедиции были расчищены такие памятники древнерусской иконописи, как «Спас Вседержитель» из Успенского собора в Ярославле (1-я половина XIII века), «Богоматерь Толгская» (около 1314 года) в Толгском монастыре.
</description>
        <short>Козлова Ю.А.</short>
        <pubDate>2010-08-01 13:17:18</pubDate>
        <img>/kostroma/land/06/kozlova/img/Feodorovskaya22.gif</img>
        <link>kostroma/land/06/kozlova/</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>135</id>
        <title>Храмозданные надписи XVI-XVII вв. Костромы и края</title>
        <description>Провинциальные строительные надписи, до сих пор не собранные в виде единого корпуса и практически не изученные, остаются «белым пятном» древнерусской эпиграфики. Строительные надписи из провинции раскрывают многие интересные черты древнерусского зодчества. Данная статья посвящена публикации и републикации строительных надписей в Богоявленском и Богоявленско-Анастасиинском монастырях, в церквях Воскресения Христова на Дебре и св. апостола Иоанна Богослова (&lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/street/prosvesheniya.php&quot; title=&quot;Ипатьевская слобода&quot;&gt;Ипатьевская слобода&lt;/a&gt;), церковь Преображения Господня за Волгой и другие здания &lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/belorukov/derevni/&quot; title=&quot;Костромская область&quot;&gt;Костромской области&lt;/a&gt;, которые расположены по географическому принципу.</description>
        <short>Авдеев А.Г.</short>
        <pubDate>2010-03-08 00:00:00</pubDate>
        <img>/demidov/church/img/vnd01.gif</img>
        <link>/kostroma/land/05/avdeev/</link>
    </item>		

    <item>
        <id>20160518</id>
        <title>Прощание с Ярилой</title>
        <description>Большинство народных праздников на Руси носило языческий или полуязыческий характер. На этом фоне праздник Яриловка характерен тем, что он не прикрылся никаким христианским «псевдонимом» и сохранил свое древнее название.</description>
        <short>Зонтиков Н.А.</short>
        <pubDate>2016-05-18 18:00:48</pubDate>
        <img>/kostroma/land/05/zontikov/img/kostroma-13.gif</img>
        <link>/zontikov/yarilo/1.php</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>137</id>
        <title>Град Галич первой</title>
        <description>История Костромской земли хранит много загадок. К одной из которых относится начальный этап истории ровесника Москвы – города &lt;a href=&quot;/belorukov/derevni/galich/62.php&quot;&gt;Галича&lt;/a&gt;.
Одной из достопримечательностей этого города являются три разновременные крепости. Две из них – Нижнее и Верхнее городища – находятся на горе Балчуг (Столбище), третья – городские валы – в центре современного города. Строительство первой связывается с первоначальным городским поселением, второй – с деятельностью князя Юрия Дмитриевича или его сыновей.</description>
        <short>Авдеев А.Г.</short>
        <pubDate>2010-02-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/06/avdeev/img/balchug2.gif</img>
        <link>/kostroma/land/06/avdeev/</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20150313</id>
        <title>Кострома. Культурные сокровища России</title>
        <description>С Волги Кострома, широко разбросанная на высоком берегу, вся в зелени, с шумом пристаней, с небольшими золотыми главками опрятных церковок ярославского типа, производит красивое и радостное впечатление.</description>
        <short>Белов Е.А.</short>
        <pubDate>2015-03-13 01:44:53</pubDate>
        <img>/belov/img/db.gif</img>
        <link>/belov/kostroma.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>150505</id>
        <title>И.В. Сталин – депутат Костромского городского Совета</title>
        <description>В 1937 – 1938 гг. в ходе массовых репрессий, начатых по инициативе Сталина, были расстреляны или отправлены в лагеря почти все видные большевики, устанавливавшие в Костроме и губернии Советскую власть. В их числе – первые председатели исполкома Костромского городского Совета рабочих депутатов, несколько первых председателей Костромского губисполкома, почти все председатели Костромской губернской ВЧК, первые руководители губкома комсомола. 
        &lt;a href=&quot;/zontikov/stalin/30.php&quot; title=&quot;Сталин и Кострома&quot;&gt;Тридцатые и пятидесятые годы правления.&lt;/a&gt;
        &lt;a href=&quot;/zontikov/stalin/105.php&quot; title=&quot;Анализ событий&quot;&gt;Почему вождь решает стать депутатом Костромского горсовета?&lt;/a&gt;
        </description>
        <short>Зонтиков Н.А.</short>
        <pubDate>2015-05-05 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/01/zontikov/img/name320.gif</img>
        <link>/zontikov/stalin/48.php</link>
        <img></img>
    </item>
    
    <item>
        <id>1423</id>
        <title>В. Розанов. Кострома и костромичи</title>
        <description>«Кострома» есть имя языческого божества, должно быть женского или бабьего, которое перешло в название города. Но, конечно, сами костромичи об этом не знают; это им должны теперь внушить археологи.</description>
        <short>Розанов В.</short>
        <pubDate>2014-01-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/rozanov/img/kostroma320.gif</img>
        <link>/rozanov/kostroma/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20100707</id>
        <title>Икона «Чудо Георгия о змие, с житием» конца XVI - начала XVII века из церкви Георгия «на площадке» в Костроме</title>
        <description>В коллекции Государственной Третьяковской галереи хранится необычная костромская икона «Чудо Георгия о змие, с житием Георгия» конца XVI - начала XVII века. Это был большой храмовый образ церкви святого великомученика Георгия «на площадке» в г. Костроме, разрушенной в начале 1930-х годов.</description>
        <short>А.Б. Боброва.</short>
        <pubDate>2010-07-07 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/06/bobrova/img/boborova_1.gif</img>
        <link>/kostroma/land/06/bobrova/32.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20201009</id>
        <title>Кострома. Художественные памятники XIV–XIX веков</title>
        <description>Памятников культуры и искусства XII–XV вв., связанных своим происхождением с Костромой, сохранилось очень немного. Известна икона 1230–1270 гг. Федоровской богоматери, на обратной стороне которой помещено поясное изображение Параскевы. По стилистическим особенностям ее относят к ярославской школе. Вполне вероятно, что эта икона принадлежала Александру Невскому – и только после его смерти была перенесена из Городца в Кострому.</description>
        <short>В.Н. Иванов</short>
        <pubDate>2020-10-09 00:00:00</pubDate>
        <img>/torop/kostroma/img/spvj.gif</img>
        <link>/ivanov/</link>
    </item>

    <item>
        <id>202605111</id>
        <title>И.Д. Сытин и Галич (Краеведческие записки)</title>
        <description>Посещая музей-квартиру, мне хотелось узнать что-то о родителях И.Д. Сытина, его связи с Галичем и была ли она. К сожалению, наши краеведы В.В. Касторский, Л.И. Белов и даже Палилов не оставили каких-либо документов и записок в этой области.</description>
        <short>Н.В. Сотников</short>
        <pubDate>2026-05-11 00:00:00</pubDate>
        <img>//lib.kostromka.ru/sytin/img/img_11.webp</img>
        <link>/sytin/galich.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202604301</id>
        <title>Заметки об Америке Сытина</title>
        <description>Мы [русские] маленькие старенькие серенькие мужики. Ведь давненько Ермак завоевал Сибирь, а мы доселе ее не знаем, что у нас есть везде и во всем. Мы топчемся на одном месте и все ноем о земле и тесноте, вот уж истинно «Собака на сене». Долго, крепко спал наш мужик. Встань, проснись, посмотри на себя: ведь соседи твои работают давно, младшая сестра твоя – Америка сделала чудеса. Ты [Россия] старшая сестра, у тебя просторы необъятные, благодать сокровищ везде и во всем, а ты прокормить умело и сытно себя не можешь.</description>
        <short>И.Д. Сытин</short>
        <pubDate>2026-04-30 00:00:00</pubDate>
        <img>//lib.kostromka.ru/sytin/img/img_08.webp</img>
        <link>/sytin/america.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202604302</id>
        <title>Книгоиздатель Иван Сытин: путь от трех классов школы до миллионных тиражей</title>
        <description>5 февраля (24-го января по старому стилю) 1851 года родился крупнейший отечественный книгоиздатель конца XIX – начала XX века, просветитель, внесший огромный вклад в развитие книжного дела в России. И это далеко не все регалии сына простого волостного писаря Ивана Дмитриевича Сытина, закончившего всего три класса сельской школы. Иван Дмитриевич родился в селе Гнездниково Костромской губернии и, будучи старшим ребенком в семье, в 12 лет уже начал работать. Так что было не до учебы.</description>
        <short>Екатерина Зайцева</short>
        <pubDate>2026-04-30 01:00:00</pubDate>
        <img>//lib.kostromka.ru/sytin/img/img_01.webp</img>
        <link>/sytin/zaitseva.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202604021</id>
        <title>Небесный берег (ко II изданию книги Ольги Коловой «Здесь, в России»)</title>
        <description>Чувство ТАКТА руководит автором тогда, когда обходит он либо недуг, либо трагедию своего героя. Зная хорошо Олиньку Колову как мужественного человека и большую умницу, думаю, что «не заметить» её тяжёлый физический недуг значило бы проявить ложный такт. Стихотворение как таковое есть нечто самодостаточное и отвлечённое от поэта. Но отблеск, но МЕТА его личности всегда на нём. В случае с Ольгой эта мета вызывает восхищение, а стихам придаёт характер ГЕРОИЧЕСКИЙ.</description>
        <short>Владимир Леонович</short>
        <pubDate>2026-04-02 00:00:00</pubDate>
        <img>/leonovich/img/kolova.webp</img>
        <link>/leonovich/shore.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202603151</id>
        <title>Бартеневский след в творчестве А.И. Готовцевой</title>
        <description>При рассмотрении проблемы генезиса поэзии Готовцевой нельзя обойти тот факт, что главный импульс для творчества был дан её наставником и покровителем Ю. Н. Бартеневым. Он был близким знакомым семьи Готовцевых, директором училищ Костромской губернии и Костромской гимназии. По сути дела, именно Бартенев стал крёстным отцом Готовцевой в литературе, вдохновителем многих её творческих порывов. Благодаря ему состоялась большая часть публикаций поэтессы, которая была очень скромным человеком и не стремилась к обнародованию своих творческих опытов.</description>
        <short>Н.Г. Коптелова</short>
        <pubDate>2026-03-15 00:00:00</pubDate>
        <img>https://lib.kostromka.ru/gotovceva/img/goto.gif</img>
        <link>/koptelova/bartenev.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202602121</id>
        <title>Родовой храм</title>
        <description>Когда появилась на этом месте первая деревянная церковь, неиз­вестно. В XVI–XVII веках здесь, вблизи стен костромского крем­ля, высился традиционный ан­самбль, состоявший из монумен­тального шатрового храма Нико­лы Ратного и небольшой церкви святого Климента. Святитель Ни­кола почитался на Руси и как по­кровитель воинов, т.е. «ратных людей», отсюда и название глав­ного храма ансамбля. Судя по всему, он являлся памятником какому-то военному эпизоду, т.е. «рати» в истории Костромы. Чер­ту в жизни деревянного храма подвел известный пожар 1773 года, в пламени которого сгорела вся центральная часть города, включая и храм Николы Ратного.</description>
        <short>Н.А. Зонтиков</short>
        <pubDate>2026-02-12 00:00:00</pubDate>
        <img>/ostrovsky/img/church.webp</img>
        <link>/ostrovsky/family-church.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202304171</id>
        <title>Сергей Жаров</title>
        <description>Сегодня трудно представить, какой огромной популярностью в довоенной и послевоенной Европе пользовался Донской казачий хор под управлением Сергея Жарова, какой поистине оглушительный успех сопровождал гастроли прославленного коллектива в США и Японии. История, репертуар и, увы, даже название самого известного русского хора, созданного и долгие десятилетия выступавшего только за границами России, до недавнего времени были практически неизвестны соотечественникам.</description>
        <short>Дмитрий Кузнецов, Андрей Дьяконов</short>
        <pubDate>2023-04-17 00:00:00</pubDate>

        <link>/zharov/index.php</link>
        <img>/zharov/img/photo-1944.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>202502281</id>
        <title>Арктическая повесть Нины Демме</title>
        <description>Биографии одной из первых в мире полярниц, костромички Нины Демме (1902–1977) хватит на несколько книг. Тут тебе и «Два капитана», и «Динка прощается с детством». А еще фильм – «Семеро смелых», снятый, кстати, в местах, которые исследовала Демме, – на Земле Франца-Иосифа. Нина Петровна была из той же редкой породы людей – сильных духом, отважных, свободолюбивых. Таким привычные рамки тесны. И они их раздвигали, тем самым двигая вперед эпоху.</description>
        <short>Зинаида Николаева</short>
        <pubDate>2025-02-28 00:00:00</pubDate>
        <link>/demme/nina.php</link>
        <img>/demme/img/img_29.webp</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>202512031</id>
        <title>Возвращение в Галич</title>
        <description>Возвращение в родной город – всегда событие. Ты с волнением узнаёшь приметы старого времени, придирчиво оцениваешь новинки, сравниваешь их с тем, что сохранилось в твоей памяти, и свежим взглядом отмечаешь произошедшие изменения. И как же радостно видеть и понимать, что твой любимый город живёт и развивается! Это волнующее ощущение не лишает тебя здравомыслия, но наполняет душу силой и верой в будущее. Спасибо тебе за это, Галич!</description>
        <short>Наталья Леванина</short>
        <pubDate>2025-12-03 00:00:00</pubDate>
        <img>/levanina/img/galich_01.webp</img>
        <link>/levanina/galich.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20160806</id>
        <title>Музеи Костромской земли</title>
        <description>Начало серьезной научно-краеведческой работы в Костроме связано с образованием в 1889 году Губернской ученой архивной комиссии, возглавляемой общественным деятелем Н. Н. Селифонтовым. Комиссией издавались аннотированные описи архивных фондов и сборники "Костромская старина".</description>
        <short>Лебедева В.Н.</short>
        <pubDate>2016-08-06 00:00:00</pubDate>
        <img>/museums/img/muzrom.gif</img>
        <link>/museums/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20101205</id>
        <title>Федор Васильевич Чижов</title>
        <description>Ф.В.Чижов был человеком, впервые в России издавшим труд о паровых машинах,—в следующем же, 1838 году. Он назывался «Паровые машины — история, описание и приложение их со множеством чертежей» и был основан на трудах английских специалистов — Пертингтона, Стефенса и других.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2010-12-05 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/02/sizinceva/img/chizhov2.gif</img>
        <link>/kostroma/land/02/sizinceva/5.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20210401</id>
        <title>Из истории охраны памятников архитектуры Чухломского района</title>
        <description>Соображениям о необходимости охраны тех или иных памятников предшествует сбор сведений о них. Научную фото-фиксацию памятников церковной и усадебной архитектуры Чухломского уезда в дореволюционное время осуществляли В. Н. Кларк и С. А. Орлов. Ими были сделаны фотографии внешнего вида, отчасти интерьеров и выдающихся предметов обстановки ряда памятников уезда.</description>
        <short>С. Кузьменко</short>
        <pubDate>2021-04-01 00:00:00</pubDate>
        <link>/chuhloma/architecture.php</link>
        <img>/chuhloma/img/8.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>201709151</id>
        <title>Биография М.М. Смодора</title>
        <description>Замечательный фотохудожник Михаил Маркович Смодор (Самодур-Смодор Моисей Мордухов, (1882–1944), родился 20 января 1882 года в местечке Любавичи Оршанского уезда Могилёвской губернии. Детство прошло в семье родителей-мещан в трудах хозяйственных и земельных. В 16 лет родители определили его к варшавскому фотографу Якову Тираспольскому. Мастер слыл культурным, требовательным и справедливым педагогом.</description>
        <short>Н.В. Сотников</short>
        <pubDate>2017-09-15 00:00:00</pubDate>
        <link>/sotnikov/smodor.php</link>
        <img>/smodor/img/sm.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>202602031</id>
        <title>Господин Трехзвездочкин</title>
        <description>Передо мной письмо Ольги Борисовны Эйхенбаум, дочери известного литературоведа и писателя. Пришло оно ко мне в Кострому из Москвы 25 февраля 1981 года. Это был своеобразный читательский отклик на мою небольшую заметку, опубликованную в ряде центральных газет, о лексикографе прошлого века Николае Петровиче Макарове.</description>
        <short>В.В. Пашин</short>
        <pubDate>2026-02-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/pashin/makarov.php</link>
        <img>https://lib.kostromka.ru/makarov/img/makarov.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>20251229</id>
        <title>Некочующая птица: об Ольге Коловой и её стихах</title>
        <description>Год назад я делала книгу о родном селе Михайловском, что на Костромщине, перелопачивая тонны краеведческой словесной руды в поисках живого печатного слова о Родине и земляках-самородках. И вдруг на страницах незнакомого доселе «Светоча» – народного журнала, подаренного мне земляками, – я случайно зацепилась взглядом за одно стихотворение и обомлела. Это было именно то, что я уже давно ищу! На меня буквально хлынул родной костромской говорок, лихие словесные коленца, милые обороты, – одним словом, абсолютно живая речь моих земляков.</description>
        <short>Наталья Леванина</short>
        <pubDate>2025-12-29 00:00:00</pubDate>
        <img>/levanina/img/ovk_01.webp</img>
        <link>/levanina/5.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>202504161</id>
        <title>Кострома – с Еленинской и Русиной</title>
        <description>Человек впервые приехал в наш город. Идёт по нему, любуясь его особняками, усадебными домами, храмами. Поглядывает на названия улиц: Ленина, Чайковского, Свердлова, Советская, Дзержинского, Островского… Скажете – идёт по Костроме? Вовсе нет. Такой «набор» названий есть и в Ярославле, и в Иванове, и в Кирове (он — же бывшая Вятка). Можно с уверенностью полагать, что такие названия улиц и не в одной сотне других – исторических и неисторических городов. Правда, в Ярославле, могут быть не улицы, а проспекты с такими названиями, так как город крупнее. Но в данном случае это неважно.</description>
        <short>А.В. Соловьёва</short>
        <pubDate>2025-04-16 00:00:00</pubDate>
        <link>/solo/historical-names.php</link>
        <img>/solo/img/siman.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>20120623</id>
        <title>Из жизни Александра Николаевича Григорова</title>
        <description>По своим воззрениям Александр Николаевич резко отличался от своих родных братьев Ивана и Сергея. Если АН. Григоров резко отрицательно относился к крепостному строю и своих крестьян отпустил на волю, да еще помог им устроиться уже в качестве «вольных» граждан на костромской завод А.П. Шипова, то его братья во время реформы 1861 года выказали себя как ярые крепостники.</description>
        <short>А. А. Григоров</short>
        <pubDate>2012-06-23 00:00:00</pubDate>
        <link>/nobles/72.php</link>
        <img>/nobles/img/grigorov-alexandr.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>202502131</id>
        <title>Солеварение в Солигаличе в 1919–1921 годах</title>
        <description>Под влиянием наступившего в 1919 г. соляного кризиса жители г. Солигалича вспомнили о своих соляных источниках. К 1919 году на Шешкове ручье в Солигаличе уцелели два колодезя, один на площади у самого каменного моста, а второй сажень на 70 ниже к р. Костроме. Этот второй колодезь давал воду для лечебницы, а излишек ее стекал по деревянному желобу в Шешков ручей. Вода этого колодезя считается слабее (содержит меньший % соли), чем в первом колодезе. Все бросились брать воду из первого колодезя, у моста. Берега ручья у моста высокие; колодезь глухой и закрытый, сруб к нему сделан из бревен, размером 1х1 сажень. Глубина его неизвестна. Вода вытекает из колодезя в ручей по деревянному желобу.</description>
        <short>Л. Н. Казаринов</short>
        <pubDate>2025-02-13 00:00:00</pubDate>
        <link>/soligalich/salt.php</link>
        <img>/soligalich/img/s3.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>202502091</id>
        <title>Идское городище</title>
        <description>В пределах Идской волости, Чухломского уезда, Костромской губернии, имеются остатки старинного небольшого земляного укрепления. Укрепление это называется «Идское Городище». Оно находится почти в центре Идской волости, на реке Сундобе, в полуверсте от деревни Овсяникова. Местность, где находится городище, чрезвычайно живописная. С городища открывается чудный вид на окрестности. За рекой, с трех сторон, виднеется с городища сплошной лес, который тянется на несколько верст. В том месте, где находится городище, река Сундоба от деревни Овсяникова течет на запад и затем, сделав крутой изгиб, течет обратно на север, к деревне Овсяникову, образовав полуостров. Площадь полуострова, по крепостным документам, равняется одиннадцати десятинам. Городище находится на перешейке сего полуострова, в самом узком его месте.</description>
        <short>Л. Н. Казаринов</short>
        <pubDate>2025-02-09 00:00:00</pubDate>
        <link>/kazarinov/gorodishche.php</link>
        <img>/kazarinov/img/g04.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>202412281</id>
        <title>Чухломская летопись с 1931 года</title>
        <description>Рукопись Л. Н. Казаринова (1871–1940) «Чухломская летопись с 1931 года», как и рукопись «Из моих воспоминаний за 50 лет, с 1880 г.», размещенная на сайте «Костромка» ранее, входит в состав небольшого (из 7-ми единиц хранения) личного фонда Л. Н. Казаринова в Российском государственном архиве литературы и искусства (РГАЛИ). Рукописи данного фонда относятся исключительно к последнему периоду жизни краеведа – от возвращения из ссылки в декабре 1933 г. до смерти в январе 1940 г., – причем в рамках этого периода крайние даты материалов фонда следует уточнить до нач. 1935 г.-сер. 1939 г. В 1940 г., в течение года после смерти краеведа, эти рукописи благодаря хлопотам его вдовы Юлии Вильгельмовны и близкого друга Василия Ивановича Смирнова, оказавшегося в результате ссылки в Архангельске, были переправлены в Государственный литературный музей, а оттуда в 1941 г. поступили во вновь организованный Центральный государственный литературный архив (ныне РГАЛИ).</description>
        <short>Л. Н. Казаринов</short>
        <pubDate>2024-12-28 00:00:00</pubDate>
        <link>/chuhloma/chronicle.php</link>
        <img>/chuhloma/img/illus_03.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>202412221</id>
        <title>Консисторские следственные дела о клириках Успенской церкви с. Сенная Чухломского уезда, 1891–1910 гг. (публикация и исследование)</title>
        <description>Цель данной публикации – не столько внести вклад в изучение истории конкретной церкви, сколько продемонстрировать значимость консисторских следственных дел для церковного краеведения. Эти дела представляют собою единственный массовый вид источников, содержащий «живую» информацию о личностях рядовых клириков и их взаимоотношениях с прихожанами. Прочие виды источников для церковного краеведения – если массовы, то, как правило, являются «сухими» канцелярскими документами, а если содержат какую-либо обстоятельную информацию о личностях клириков и особенностях приходской жизни – то редки и носят, как правило, подцензурный характер. Между тем консисторские следственные дела до сих пор почти не востребованы исследователями.</description>
        <short>Станислав Кузьменко</short>
        <pubDate>2024-12-22 00:00:00</pubDate>
        <link>/kuzmenko/sennaya.php</link>
        <img>/kuzmenko/img/ill_02.webp</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>10701</id>
        <title>Воспоминания из путешествия по Волге</title>
        <description>Братья Чернецовы – Григорий Григорьевич (1802–1865) и Никанор Григорьевич (1805–1879) – совершили первое в России «художественное путешествие» по Волге, открыли в ней неисчерпаемый источник вдохновения для художников и своими многочисленными пейзажами и зарисовками волжских городов поставили «красоту неизглаголенную» русской земли в один ряд с классическими красотами Востока и Запада.</description>
        <short>Чернецовы Г.Г. и Н.Г.</short>
        <pubDate>2016-03-10 23:51:21</pubDate>
        <img>/chernecov/img/c1.gif</img>
        <link>/chernecov/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180901</id>
        <title>Старый город Кострома в XVII–XVIII веках и судьбы его</title>
        <description>В писцовых книгах города Костромы название «Старый город» усвояется тому кремлю костромскому, который занимал находящееся напротив нынешнего села Городища возвышенное место на левом берегу реки Волги, применительно к современному состоянию по длине – от бичевника Волги до Гостиного двора, а в ширину  – по линии обрывистой горы над оврагом, где летом фруктовый рынок, до нынешнего въезда с Ильинской улицы. Можно утверждать, что Старый город получил свое название в начале XVII века и не позднее 1619 года, когда посадскими жителями города Костромы построен на случай осадного положения Новый город в ближайшей смежности с древним городом.</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2018-09-01 01:20:01</pubDate>
        <img>/chernecov/img/chernecov.gif</img>
        <link>/bazhenov/kostroma.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20251223</id>
        <title>Общественная и религиозная деятельность академика Алексея Алексеевича Ухтомского</title>
        <description>Вся округа, в которой я родился в Ярославском Заволжье, заселена крестьянами почти исключительно Филиппова согласия, их здоровый дух влиял и на нашу семью. Я в значительной мере воспитан преданиями этого замкнутого, и в то же время коренного русского крестьянина.</description>
        <short>Е.И. Плотникова</short>
        <pubDate>2025-12-23 00:00:00</pubDate>
        <link>/plotnikova/uhtomsky.php</link>
        <img>/plotnikova/img/uhtomsky02.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>20200702</id>
        <title>Костромской ювелирный промысел: от массового производства ювелирной «мелочовки» в дореволюционной России к туристическому бренду современной Костромской области</title>
        <description>Из века в век ювелирное производство расширялось и совершентствовалось. Однако именно в период правления Романовых значительно разнообразится ассортимент выпускаемых изделий и число вовлеченных в процесс их производства людей. Начинают формироваться целые династии ювелиров (Ратьковы, Серебряниковы, Сорокины, Чулковы). Своеобразный расцвет данного промысла наблюдается со второй половины XIX в., когда в целом ряде сел и деревень Костромской губернии развивается крестьянское производство мелких серебряных и медных изделий (Сидоровское, Подольское, Здемирово и целый ряд других сел) и продолжается вплоть до революции 1917 г. Главным центром промысла становится с. Красное-на-Волге.</description>
        <short>Д. С. Иванцов, Е. А. Чугунов</short>
        <pubDate>2020-07-02 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/ivancov/jw.php</link>
        <img>/russia/ivancov/img/jw2.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20220610</id>
        <title>Позорный колокол Руси</title>
        <description>Говорят, нет такого. А послушайте: алюминиевый беспорядочный перестук – марш пустых кастрюль. Глуховатый перезвон червонцев – нищие пятаки налогоплательщиков в его истоках; куда течет золотая река? БОММЖЖЖ – удар по «национальной гордости великороссов», и долго, долллго держит звук эта проклятая гармоническая цельность. Что – так и должны стоять по лицу «новой Руси» ее хижины и дворцы?</description>
        <short>В.Н. Леонович</short>
        <pubDate>2022-06-10 00:00:00</pubDate>
        <img>/leonovich/img/leonovich.jpg</img>
        <link>/leonovich/bell.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20220411</id>
        <title>Записки церковного реставратора</title>
        <description>Родился я в 1948 году. Детство прошло в подмосковном селе Софрино, историческое название которого – Сафарино. Находится оно в Пушкинском районе. Над селом возвышалась полуразрушенная Смоленская церковь. Наша семья состояла из бабушки – матери отца Марии Григорьевны, родителей: отца Василия Сергеевича и матери Любови Дмитриевны, старшей сестры Натальи, меня, младшего брата Николая и незамужней сестры отца Клавдии Сергеевны.</description>
        <short>С.В. Демидов</short>
        <pubDate>2022-04-11 00:00:00</pubDate>
        <link>/demidov/restorer/</link>
		<img>/demidov/restorer/img/img_01.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20210111</id>
        <title>Бурлацкий фольклор</title>
        <description>Песня помогала бурлакам соблюдать в движении общий ритм, становилась организующей силой. Утомленная, зачастую полусонная вереница бурлаков, двигаясь в такт мелодии, превращалась в дружный трудовой коллектив с единой волей.</description>
        <short>Ф.Н. Родин.</short>
        <pubDate>2021-01-11 00:00:00</pubDate>
        <link>/burlaki/rodin.php</link>
		<img>/burlaki/img/burlaki.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20220321</id>
        <title>Краеведная работа на базарах</title>
        <description>Базар — живая, постоянно сменяющаяся, созидаемая самою жизнью краеведная выставка. Большая торговая площадь наполнена народом во всех его местных оттенках, нарядным, оживленным, занята телегами, продуктами сельского быта, грудами разнообразных ремесленных изделий. Несколько окружающих волостей доставляют сюда цвет своего населения и итоги своего промышленного напряжения.</description>
        <short>А.А Спицын</short>
        <pubDate>2022-03-21 00:00:00</pubDate>
        <link>/spitsyn/1.php</link>
        <img>//kostroma.kostromka.ru/kostromaizdat/public/anochin/img/161.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20220309</id>
        <title>От Молвитина до Буя</title>
        <description>В районе Молвитина и далее к северу до Буя мне нужно было ознакомиться с крестьянской стройкой и получить сведения о здешнем плотницком промысле. Попутно с этой работой в моей записной книжке накопилось порядочно разных заметок о том, что встречалось на пути, около чего краевед не пройдет безучастно, хотя бы и шел он с определенно поставленной целью. Об этих местах, о встречах и впечатлениях я и хочу здесь поделиться с читателями.</description>
        <short>В. Смирнов</short>
        <pubDate>2022-03-09 00:00:00</pubDate>
        <link>/smirnov/2.php</link>
        <img>/smirnov/img/molvitino1925.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20211209</id>
        <title>Этнографические наблюдения на пути по Волге и ее притокам</title>
        <description>Было время, памятное многим еще и теперь, когда вся Волга и ее прибрежья представляли картину своеобразной и деятельной жизни, от которой веяло обаянием какой-то дикой, но тем не менее родной и исполненной могучей силы поэзии. Как белые лебеди, величаво и красиво, одна за другою, плыли по реке расшивы; весело и как будто играя, выбегали следом за ними разукрашенные флагами барки и дощаники...</description>
        <short>Ф. Нефедов</short>
        <pubDate>2021-12-09 00:00:00</pubDate>
        <img>/dmitriev/img/puchezh-1894.gif</img>
        <link>/nefedov/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20211120</id>
        <title>Похороны Некрасова</title>
        <description>Вчера, 30 декабря, хоронили одного из талантливейших русских поэтов Н.А. Некрасова. С раннего утра собралась толпа в числе трёх-четырёх тысяч человек на Литейной, перед домом А. Краевского. Усердный деятель 60-х годов и один из редакторов «Современника» в последнее время жил в доме Краевского и принимал горячее участие в издании «Отеч. зап.».</description>
        <short>Акакий Церетели</short>
        <pubDate>2021-11-20 00:00:00</pubDate>
        <link>/nekrasov/funeral.php</link>
        <img>/nekrasov/img/funeral.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>2021030</id>
        <title>Илешевские записки о Ефиме Честнякове</title>
        <description>Ефим Васильевич, Ефимушко, кто ты? Признанный художник, живописавший гармонию и тайну крестьянской цивилизации, кумир и отрада окрестных ребятишек – «лишних ртов», лишенных тепла и ласки, чьих родителей поглотили непосильный труд, война или ОГПУ, или ты – нелепый тунеядец, вызывавший раздражение советского начальства?</description>
        <short>Т.В. Вышенская</short>
        <pubDate>2021-10-30 00:00:00</pubDate>
        <img>/chestnyakov/img/efim-chestniakov-3.gif</img>
        <link>/chestnyakov/2.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180904</id>
        <title>Костромское ополчение в Великой войне 1914-1918 гг</title>
        <description>До появления регулярной армии в России в конце XVII века почти вся военная сила нашего государства была построена на принципе ополчения. С учреждением Петром I регулярной Русской Армии задачи по защите Отечества легли на ее плечи. Но в особенно тяжелые моменты нашей истории вновь, как и в старину, приходилось прибегать к организации государственных ополчений.</description>
        <short>А.И. Григоров</short>
        <pubDate>2018-09-04 02:44:53</pubDate>
        <link>/russia/grigorov/index.php</link>
        <img>/russia/grigorov/img/s1.jpg</img>
    </item> 

    <item>
        <id>20201209</id>
        <title>Мои встречи с М.М. Пришвиным</title>
        <description>М.М. Пришвин в наши края приезжал дважды. Первый раз в 1938 году, в апреле месяце. Что побудило его? Как я полагаю, это рассказы о Вёжах, необычной природе и жизни этих мест А.С. Новикова-Прибоя, который с большой группой охотников приезжал в 1936 году. В этот год был необычайно высокий подъём воды во время весеннего разлива, многие лесные массивы были залиты вешними водами. В деревнях Вёжи, Ведёрки, селе Спас многие дома были подтоплены...</description>
        <short>Пискунов Л.П.</short>
        <pubDate>2020-12-09 23:51:21</pubDate>
        <link>/piskunov/2.php</link>
        <img>/zontikov/nekrasov/img/pr.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20190103</id>
        <title>Словарь специальных терминов в живописи</title>
        <description>Живопись – один из главных видов изобразительного искусства. Правдивая передача внешнего облика предмета, его внешних признаков возможна и графическими средствами – линией и тоном. Но передать все необычайно разнообразное многоцветие окружающего мира, может только живопись. По технике исполнения живопись подразделяется на масляную, темперную, фресковую, восковую, мозаичную, витражную, акварельную, гуашевую, пастельную. Названия эти получились от связующего вещества или от применяемых материально-технических средств. Назначение и содержание живописного произведения требуют выбора таких изобразительных средств, с помощью которых можно наиболее полно выразить идейно-творческий замысел художника.</description>
        <short>Г.В. Беда.</short>
        <pubDate>2019-01-03 00:00:00</pubDate>
        <img>https://lib.kostromka.ru/levitan/img/levsum.gif</img>
        <link>/master/termin.php</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>20100310</id>
        <title>Микротопонимия деревни Макарово Мантуровского района </title>
        <description>Наиболее глубокое место в реке Унже – это Жилинская яма, именно в ней водится большая рыба, есть сомы. Вьюном или сыворотью называют завихрения воды происходящие в яме. Мелководные места на Унже, разные перекаты, там где переходили реку вброд либо переезжали её на подводах, место с песчаной отмелью и прилегающим берегом называли Исадами.</description>
        <short>Громов А.В. </short>
        <pubDate>2010-03-10 23:51:21</pubDate>
        <sort>290</sort>
        <img>/kostroma/land/04/gromov/img/map.gif</img>
        <link>/kostroma/land/04/gromov/34.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>125</id>
        <title>Архитектор С.А. Воротилов </title>
        <description>С 1776 г. по проекту и под руководством Воротилова начинается сооружение соборного комплекса в Костромском кремле. Учитывая важность и ответственность работ, до середины 80-х годов С. Воротилов работает только здесь. Собор и пышная четырехъярусная колокольня стали доминирующими постройками Костромы и приводили в восторг современников.</description>
        <short>Демидов С.В.</short>
        <pubDate>2010-04-08 21:47:38</pubDate>
        <sort>203</sort>
        <link>/kostroma/land/03/demidov/</link>
        <img>/russia/yaroslavl/img/bsoli3.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20160508</id>
        <title>Археологическая карта России. Археологические памятники Костромской области. Кострома и Костромской район</title>
        <description>Под археологическими памятниками обычно понимают недвижимые объекты археологического наследия — ограниченные территории, связанные с теми или иными формами жизнедеятельности людей древности и средневековья и имеющие следы такой жизнедеятельности в виде культурного слоя, остатков жилых, хозяйственных, производственных, оборонительных, культовых и иных сооружений, погребений, вещей и т.п.</description>
        <short>Комаров К.И.</short>
        <pubDate>2016-05-08 21:47:38</pubDate>
        <sort>203</sort>
        <link>/archeology/komarov/kos.php</link>
        <img>/history/lukomskiy/img/kremlin-13.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20161224</id>
        <title>Ефим Честняков ученик Репина</title>
        <description>Под Костромой, в деревне Шаблово Кологривского района, обнаружены интереснейшие работы неизвестного ранее художника Ефима Честнякова. Обычно подобные находки объясняют волей случая. Справедливо ли это, если люди, влюблённые в искусство, специально занимаются поисками, чтобы открыть миру ещё одно имя, порадовать людей ещё одной находкой?</description>
        <short>Голушкина Л.</short>
        <pubDate>2016-12-24 00:00:00</pubDate>
        <img>/painting/img/efim2.gif</img>
        <link>/chestnyakov/1.php</link>
    </item>
    
     <item>
        <id>20180902</id>
        <title>Старинные волости и станы в Костромской стороне</title>
        <description>Материалы для историко-географического словаря с предисловием А.Титова. Сей труд посвящается просвещенному вниманию Четвертого Костромского областного археологического съезда.</description>
        <short>о. М. Диев.</short>
        <pubDate>2018-09-02 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/county/img/map-1821.gif</img>
        <link>/kostroma/county/volosti.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>120</id>
        <title>Вокруг Щелыкова</title>
        <description>Природа среднерусской полосы, чуть опаленная близостью сурового севера, предстает здесь во всем своеобразии и неброской прелести. Каждая местность, конечно, хороша по-своему, и «земля Островского» не может слишком разниться от соседних районов, и все же два признака характерны в пределах Костромского края только для данной территории: необычайно разветвленная речная сеть и постоянное, особенно при приближении к Волге, чередование возвышенностей и низин.</description>
        <short>Бочков В. Н. и Григоров А. А.</short>
        <pubDate>2010-08-01 21:57:13</pubDate>
        <img>/shelykovo/img/mostok.gif</img>
        <link>/shelykovo/</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190813</id>
        <title>Развиватели</title>
        <description>Неоднократно приезжал из Петербурга в Плёс писатель Г.Т. — Северцев-Полилов. Он останавливался в доме своего родственника Петрова — владельца небольшого отделочного предприятия (теперь это главный корпус дома отдыха Всероссийского театрального общества). Хорошее знакомство с жизнью обитателей Плёса помогло писателю в небольшом романе красочно изобразить быт этого своеобразного городка».</description>
        <short>Г. Т. Полилов</short>
        <pubDate>2019-08-13 00:00:00</pubDate>
        <img>/polilov/img/lev01.gif</img>
        <link>/polilov/1.php</link>
    </item>
    
    
    <item>
        <id>142</id>
        <title>А.Н. Островский, А.П. Чехов и литературный процесс ХIX-ХХ вв</title>
        <description>Вы лучше многих других знаете мой талант и что я могу сделать для русской драмы, Вы знаете мою горячую любовь к добру, вы знаете также, что успех, который я заслужил, привлекает меня не блеском своим, а тем, что я нашел сердце у толпы: она плачет, где я плачу, и смеется, где я смеюсь; я могу вести публику и поведу ее к добру. Вы же звали меня Шиллером, когда я был еще ребенком и ничего не писал. Отравлять таких людей – дурная роль. Время и успехи оправдают меня; а все-таки мне горько нести напрасное оскорбление. И от кого же? от артиста.</description>
        <short>Ревякина А.А., Ревякина И.А.</short>
        <pubDate>2012-01-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/ostrovsky/img/ostrovsky320.gif</img>
        <link>/revyakin/literature/27.php</link>
    </item>	

    <item>
        <id>20181204</id>
        <title>«Хроника русского театра» Ивана Носова</title>
        <description>До наших дней не дошла «История о российском театре» И. А. Дмитревского, бывшего одним из основателей «регулярного» русского театра. По имеющимся в литературе сведениям последняя редакция его труда по каким-то неясным причинам не была напечатана и исчезла из архива Российской Академии, куда она якобы была представлена «Нестором Российского театра» вскоре после его избрания в академики. Несмотря на утрату рукописи Дмитревского, появились работы по истории русского театра XVII–XVIII вв., имевшие известное значение в истории русского театроведения и претендовавшие на то, что материалы их почерпнуты из черновых бумаг Дмитревского. Работы эти принадлежат Ф. А. Кони, автору статьи «Русский театр, его судьбы и его историки», печатавшейся в журнале «Русская сцена» (1864, №№ 2, 3, 6 и 8), и актеру Ив. Носову, «Хроника русского театра» которого была опубликована Е. В. Барсовым в «Чтениях в Обществе истории и древностей российских» в 1883 г. и отдельным изданием вышла в том же 1883 г.</description>
        <short>П.Н. Берков.</short>
        <pubDate>2018-12-04 00:00:00</pubDate>
        <img>/berkov/img/ku.gif</img>
        <link>/berkov/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190807</id>
        <title>Женский вопрос и женское образование в Костромской губернии второй половины XIX в. Взгляды и судьбы</title>
        <description>Само по себе создание женских учебных заведений происходило задолго до того, как «женский вопрос» стал будоражить умы. Первое известное нам учебное заведение для девочек, пансион А. Матье в Костроме, было основано в 1810 г. Однако это вовсе не означало, что женщины губернии были неграмотными: не только в дворянских, но и в семьях городских сословий было широко распространено домашнее обучение грамоте, хотя страстный интерес к образованию воспринимался настороженно.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2019-08-07 00:00:00</pubDate>
        <img>/klark/img/gp.gif</img>
        <link>/sizinceva/zhobr.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20200807</id>
        <title>Женские монастыри Костромской епархии. Вторая половина XIX- начало XX вв.</title>
        <description>В 1817 г. проезжая через Костро­му, пять насельниц Нижегородского Крестовоздвиженского монастыря пожелали остаться здесь и создали в особножительном Анастасиином-Крестовоздвиженском монастыре общежитие. Одна из них, София, была в том же году назначена каз­начею, а с 1829 г. возведена в сан игумении, управляя монастырем до 1847 г.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2020-08-07 00:00:00</pubDate>
        <img>/sizinceva/img/kam.gif</img>
        <link>/sizinceva/zhm.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>170222</id>
        <title>Жизненный путь Михаила Романова к престолу и Костромской край</title>
        <description>Род Романовых издавна был связан с Костромским краем. Большие вотчины были у его представителей в Костромском, Галичском, Буйском уездах. Михаил Никитич, дядя первого царя из рода Романовых, владел землями возле Нерехты. Вотчину другого дяди Ивана из-за своих размеров даже называли «княжеством». Она занимала территорию от нынешнего села Унжа Макарьевского района до Кологрива.</description>
        <short>Волкова Е.Ю.</short>
        <pubDate>2017-02-22 00:00:00</pubDate>

        <link>/russia/volkova/michail.php</link>
        <img>/russia/volkova/img/mfr.gif</img>
    </item>


    <item>
        <id>202401051</id>
        <title>Л.Н. Казаринов. Из моих воспоминаний за 50 лет, с 1880 г.</title>
        <description>В 2021 г. исполнилось 150 лет со дня рождения Леонида Николаевича Казаринова (1871-1940) – человека, чрезвычайно много сделавшего для чухломского краеведения. Леонид Николаевич был коренным чухломичом по происхождению. С 1895 по 1915 г. он жил в г. Вильне (ныне Вильнюс), где состоял на казенной службе, занимался самообразованием, производил археологические раскопки (курганов в окрестностях Вильны) и собирал свой частный музей. Вследствие Первой мировой войны и революции Казаринов был вынужден вернуться в Чухлому.</description>
        <short>Станислав Кузьменко</short>
        <pubDate>2024-01-05 00:00:00</pubDate>

        <link>/kazarinov/memories.php</link>
        <img>/kazarinov/img/kazarinov-1939.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>20221212</id>
        <title>О судьбе архива Чухломского Авраамиева монастыря</title>
        <description>В фондах Чухломского краеведческого музея хранится небольшая подборка документов, происходящих из архива Чухломского Авраамиева монастыря. Эти документы были введены в научный оборот А. В. Гневышевым в 4-х статьях, опубликованных в 2004–2010 гг. Упомянутые статьи носят обзорный характер, что открывает возможность для более подробного исследования. Благодаря любезному содействию хранителя Чухломского музея М. В. Большаковой, мне удалось ознакомиться с документами в подлиннике. Предлагаемая вниманию читателей работа преследует две цели: прояснить некоторые обстоятельства, касающиеся документов, и опубликовать тексты некоторых документов в полном виде.</description>
        <short>Станислав Кузьменко</short>
        <pubDate>2022-12-12 00:00:00</pubDate>

        <link>/monastery/abraham.php</link>
        <img>/kostroma/sight/img/nozhkino.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20191021</id>
        <title>Свайные постройки Костромского района</title>
        <description>Быть может, нигде так не сказалось на характере построек влияние весенних разливов и паводков, как в низовьях р. Костромы, в районе б. Мисковской волости. Весь затопляемый весенними водами рек Костромы и Волги район представлял собою площадь до 2000 кв. км. Среди этого необозримого пространства весенней воды, сливающегося с горизонтом неба, можно было видеть островки дубовых лесов и небольшие бугры – «гривы», занятые селениями.</description>
        <short>Смирнов В.И.</short>
        <pubDate>2019-10-21 00:00:00</pubDate>
        <img>https://kostromka.ru/smirnov/img/p3.gif</img>
        <link>/smirnov/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20221106</id>
        <title>Чортов край</title>
        <description>Буй да Кадуй
Чорт три года искал —
Не разыскал….Народная (костром.) поговорка. Была зима. Однажды в серый январский день судьба закинула меня на Волгу, в одну глухую деревеньку, около которой в Волгу впадает река Унжа.</description>
        <short>А. Батуев.</short>
        <pubDate>2022-11-06 00:00:00</pubDate>
        <link>/batuev/kadyi.php</link>
        <img>/vinogradov/img/zv17.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>20221230</id>
        <title>Мир о. Павла Флоренского</title>
        <description>Крестьянин перепахивает свой участок земли раз или даже два раза в год. Человеческая душа перепахивается гораздо реже. Может быть, именно поэтому не приносит она столь обильных плодов, сколь дает их взрыхленная, удобренная почва. Павел Александрович Флоренский перепахивает нашу душу подобно крестьянину-пахарю. Заинтересованный читатель, независимо от того, насколько он воспринял это учение, насколько согласился с ним, прежде всего впитывает в себя образ Учителя и испытывает к нему те же чувства, какие высказал он о Гамлете: «...ведь и для нас мучился он, и из-за нас погиб он, ища путь, по которому можно перейти к новому сознанию... Не чувствуем ли, слушая его, что нет времени между нами, что это подлинный брат наш, говорящий с нами лицом к лицу».</description>
        <short>Роман Семёнов</short>
        <pubDate>2022-12-30 00:00:00</pubDate>

        <link>/semenov/florensky.php</link>
        <img>/philosophy/florensky/img/flor.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20210127</id>
        <title>Чудобище. Галичская рапсодия</title>
        <description>В село Вольгово, что затерялось на лесной планете под названием Костромщина, вела видавшая виды бетонка, проложенная в начале восьмидесятых военными строителями. Дорогой это можно было назвать лишь условно. За три десятка лет зверской эксплуатации лесовозами и всем, чем ни попадя, покрытие пришло в полную негодность. Но это смотря с чем сравнивать. В этих краях представление о дороге не совпадало даже с российскими стандартами.</description>
        <short>Н. Леванина</short>
        <pubDate>2021-01-27 00:00:00</pubDate>

        <img>/levanina/chud/img/outskirts.gif</img>
        <link>/levanina/chud/</link>
    </item>

    <item>
        <id>170123</id>
        <title>Советская историография ярославского мятежа 1918 г.</title>
        <description>Ярославский мятеж 1918 г. был одним из крупнейших антисоветских выступлений белогвардейцев, без изучения которого невозможно глубокое понимание крайне сложного и противоречивого начального периода Гражданской войны и истории белого движения в целом.</description>
        <short>Кидяров А.Е.</short>
        <pubDate>2017-01-23 00:00:00</pubDate>
        <link>/kidiarov/yarmd.php</link>
        <img>/kidiarov/img/ym01.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>106</id>
        <title>Костромская старина. Прогулка по городу</title>
        <description>
            &lt;a href=/kolgushkin/index.php&gt;Кострома&lt;/a&gt;
            всегда была очень красивым зеленым городом у воды.
            Красивый вид открывается с правого высокого берега Волги, с Городища:
            взору открывается вся старинная панорама города протяженностью свыше четырех километров.
            Слева, в устье реки Костромки, мы увидим  белокаменные стены колыбели русской монархии - Ипатьевского монастыря
            с его златоглавым Троицким соборным храмом, за ним - огромные заливные луга.
            На противоположном берегу Костромки, расположены громады льняной мануфактуры купца Кашина.
            Ближе к берегу Волги - фанерные и лесопильные заводы Кузнецова, Страшнова, Шиллинга с огромными штабелями бревен пиломатериалов и дров.
            Правее по берегу Волги разбросаны пристани - дебаркадеры, которые тянутся до самой Татарской слободы.</description>
        <short>Колгушкин Л.А.</short>
        <pubDate>2010-03-08 23:17:22</pubDate>
        <img>/kostroma/land/02/kolgushkin/img/kostromka-123.gif</img>
        <link>kostroma/land/02/kolgushkin/</link>
    </item>

    <item>
        <id>1062</id>
        <title>Костромская старина. Быт и нравы горожан</title>
        <description>
            В начале нашего века в городе Костроме были три пожарных команды, не считая фабричной и маленькой заволжской. Главная пожарная часть находилась, где и сейчас – на Сусанинской площади, вспомогательная, или Воскресенская, на нынешней улице Подлипаева (угол Пастуховской и Воскресенской улиц), добровольная команда была в начале Мясницкой улицы, где в настоящее время находится водонапорная башня.
        </description>
        <short>Колгушкин Л.А.</short>
        <pubDate>2010-04-08 23:17:22</pubDate>

        <img>/kostroma/land/04/kolgushkin/img/firefighters.gif</img>
        <link>/kostroma/land/04/kolgushkin/45.php</link>
    </item>


    <item>
        <id>20100410</id>
        <title>Костромская старина. Воспоминания провинциала</title>
        <description>
            Дочери не блистали красотой, но были богато и просто одеты в совершенно одинаковые светлые костюмы. Жалкое впечатление оставалось от вида наследника-цесаревича: он очень плохо передвигался, и с пристани в экипаж выносил его на руках матрос-нянька. Оба дня мальчик был одет в матросский костюм; миловидное, бледное лицо его отражало тяжёлое хроническое заболевание.
            </description>
            <short>Колгушкин Л.А.</short>
            <pubDate>2010-04-10 20:16:11</pubDate>
            <img>https://kostromka.ru/kostroma/land/05/kolgushkin/img/rom3.webp</img>
            <link>/kostroma/land/05/kolgushkin/41.php#romdom</link>
    </item>

    <item>
        <id>20220809</id>
        <title>Игрицкая икона божией матери: народная святыня Костромского края</title>
        <description>Богородицко-Игрицкий монастырь был основан в начале XVII в. на месте, где за полвека до того, во время морового поветрия 1571 г., погиб церковный погост Николы Великорецкого, что в «Игрищах», на речке Песошне.</description>
        <short>Николай Зонтиков</short>
        <pubDate>2022-08-09 00:00:00</pubDate>

        <link>/zontikov/ikona/1.php</link>
        <img>/zontikov/ikona/img/2.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20201230</id>
        <title>Единство непохожих. Переписка В.Н. Леоновича и И.А. Дедкова</title>
        <description>Многолетняя дружба, которая связывала литературного критика Игоря Александровича Дедкова (1934‒1994) и поэта Владимира Николаевича Леоновича (1933‒2014), оставила нам в наследство уникальный эпистолярный материал. Самый большой его массив, состоящий из писем Леоновича к Дедкову и охватывающий по времени более двух десятилетий (1971‒1994), был подготовлен к печати вдовой критика Т.Ф. Дедковой и опубликован в 2015 г. в специальном выпуске альманаха «Письма из России»...</description>
        <short>С. Яковлев</short>
        <pubDate>2020-12-30 00:00:00</pubDate>

        <link>/yakovlev/1.php</link>
        <img>/yakovlev/img/2084734-kostromka_4309.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20221117</id>
        <title>«Если выпало в империи родиться...» Жизнь и судьба историка Виктора Бочкова</title>
        <description>Бездомность преследовала его с самого рождения 16 апреля 1937 г., между страхом доносов и арестов и отчаянным энтузиазмом первых пятилеток. Быт родителей, ленинградских студентов, не отличался ни стабильностью, ни основательностью. Скоро отец, Николай Кузьмич Бочков, уехал по распределению на военный завод в Ковров, а мать, Римма Степановна, вместе с маленьким сыном – в далекий Новосибирск. В Ленинград они вернулись в сорок первом, а тут – война, блокада. Их вывезли по «дороге жизни», но крошечная сестренка погибла. В 1942-м репрессировали отца.</description>
        <short>Л.И. Сизинцева</short>
        <pubDate>2022-11-17 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/bochkov.php</link>
        <img>/bochkov/img/bochkov-1963.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>202305031</id>
        <title>Тени погибших</title>
        <description>Данилов Константин Александрович, 1922 года рождения, русский. Призван в ряды Красной Армии в 1941 году Костромским горвоенкоматом. Старший сержант. Погиб 16 ноября 1943 года. Захоронен в с. Б. Ижоры Ленинградской области. Эти несколько строк взял из первого тома Книги памяти. Они о моем друге, который прожил всего 21 год! С Костей я познакомился в 1940 году. В дом его родителей на ул. Овражной меня определили на квартиру от Костромского лесомеханического техникума. Там кварти­ровали еще три наших студента.</description>
        <short>Георгий Беляков</short>
        <pubDate>2023-05-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/belyakov/2.php</link>
        <img>/belyakov/img/cadets.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>210911</id>
        <title>Современное состояние популяций животных Дарвинского заповедника, занесенных в Красную книгу Российсской федерации</title>
        <description>В результате экспедиционных обследований юго-западной части Архангельской, западной части Вологодской, юго-западной части Костромской, восточной части Ярославской областей и юго-востока Республики Карелия, проведенных сотрудниками Дарвинского заповедника в 1995-2008 гг. было выяснено значение Дарвинского заповедника не только как центра сохранения биоразнообразия, но и как очага, из которого постоянно происходит расселение редких видов птиц на окружающие территории.</description>
        <short>А.В. Кузнецов, И.А. Рыбникова, М.В. Бабушкин.</short>
        <pubDate>2021-09-11 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/kuznecov/img/gpz03.gif</img>
        <link>/kostroma/kuznecov/8.php</link>
        <img></img>
    </item>
    
    <item>
        <id>210931</id>
        <title>Заповедник на Рыбинском водохранилище</title>
        <description>Как известно, заповедники создаются в самых удаленных, труднодоступных местах, там, где еще сохранились участки нетронутой природы. Но Дарвинский возник на берегах рукотворного моря, практически в центре Европейской части России, и создан он был именно для изучения влияния этого огромного искусственного водоема на все элементы природного комплекса.</description>
        <short>А.В. Кузнецов</short>
        <pubDate>2021-09-31 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/kuznecov/img/scopa01.webp</img>
        <link>/kostroma/kuznecov/zrv.php</link>
        <img></img>
    </item>
    
   <item>
        <id>210921</id>
        <title>Все мы родом из плейстоцена</title>
        <description>Все живые объекты, которые мы видим вокруг, пришли из прошлого, где они возникли и сформировались, оттачиваясь и шлифуясь в процессе эволюции. Каждая травинка, каждый вид насекомых, птиц и зверей возникли и формировались в определенных условиях, к которым они были приспособлены. Впоследствии условия менялись, виды, как могли, приспосабливались к новым ситуациям, но зачастую сохраняли множество черт и особенностей, отражающих тот мир, в котором они возникли.</description>
        <short>Кузнецов А.В.</short>
        <pubDate>2021-09-21 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/kuznecov/img/pls.gif</img>
        <link>/kostroma/kuznecov/pleistocene.php</link>
        <img></img>
   </item>
    
    <item>
        <id>20201214</id>
        <title>Ономастикон деревни Вёжи под Костромой: материалы для словаря</title>
        <description>Существует версия, что первоначально селище Вёжи было основано как форпост, почти что городское поселение новгородцев в финно-угорских землях, который прикрывал на важном участке Волжского пути Ипатьевский монастырь, саму Кострому и возникшую чуть позже Московскую дорогу. На следующем историческом этапе, в связи с ростом Московской Руси, эта территория включается в её состав, постепенно теряя за ненадобностью функцию самостоятельного пограничного пункта, и сходит до уровня сельского поселения, деревни.</description>
        <short>Басова Н.Ф., Ганцовская Н.С.</short>
        <pubDate>2020-12-14 23:51:21</pubDate>
        <img>/gantsovskaya/img/piskunov_2006.gif</img>
        <sort>290</sort>
        <link>/gantsovskaya/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>170224</id>
        <title>Ярославский мятеж 1918 г. и православная церковь</title>
        <description>Участие представителей церкви в организованных «Союзом защиты Родины и свободы» восстаниях было многосторонним. Церковные власти (в частности, в лице митрополита Агафангела и епископа Митрофана) сочувствовали восставшим и выражали поддержку выступлениям в Ярославле и Муроме. Оказывалась помощь мятежникам провизией и предоставлялась возможность укрыться в стенах монастырей, где также осуществлялся уход за ранеными в ходе боев. Некоторые священнослужители с оружием в руках примкнули к повстанцам.</description>
        <short>Кидяров А.Е.</short>
        <pubDate>2017-02-24 00:00:00</pubDate>
        <link>/kidiarov/yarm.php</link>
        <img>/kidiarov/img/ym02.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>180202</id>
        <title>Красносельское восстание: легенда и факты</title>
        <description>Все факты, о которых пойдет речь ниже, собраны в архивах области и неоднократно перекрестно проверены по различным источникам: донесениям и оперативным сводкам, руководителей военных отрядов, следственным материалам разных лет, свидетельствам партийных и советских работников того времени.</description>
        <short>Лапшина М.А.</short>
        <pubDate>2018-02-02 00:00:00</pubDate>

        <link>/kostroma/lapshina/</link>
        <img>/kostroma/lapshina/img/krasnoe.jpg</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>119</id>
        <title>Постатейная роспись Костромского Кремля 1678 года</title>
        <description>Уникальный исторический источник, сохранивший для нас подробнейшее описание Костромского Кремля, каким он пребывал в последней четверти XVII века. Роспись была выявлена в 1976 году А.А. Григоровым в Государственном архиве &lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/belorukov/derevni/&quot; title=&quot;Костромская область&quot;&gt;Костромской области&lt;/a&gt; в фонде Костромской губернской ученой архивной комиссии.</description>
        <short>Зонтиков Н.А. (редакция)</short>
        <pubDate>2010-03-08 02:53:25</pubDate>
        <img>/kremlin/img/kostroma.gif</img>
        <link>/kostroma/land/05/zontikov/31.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>117</id>
        <title>Приволжский край (очерки)</title>
        <description>А про Мазая да про зайцев-то, – сказал старик, крестясь и залезая за стол, – тоже в наших краях. Вот вы проплывали мимо села Спас-Вежи, оно от реки-то в стороне чуть- чуть, отсель верст пятнадцать, там Волга сильней топит местность, чем у нас... Там бани по край села все на высоченных столбах стоят, на сваях, как на куричьих голяшках. И житницы так же самое. А у кого низкое место – и сеновалы. У другого сеновалище, как ковчег в потопе во всемирном – страсть смотреть, какая огромадина, а то снесет. Там лестница в баню пятнадцать ступеней, а у нас ступеней с десяток. Вот зайчата действительно там и сгружаются на пригорках по весне. И теперь остался там род – Мазаевы. Да я и сам лавливал косых, и сам вроде Мазая вышел</description>
        <short>Шишков Вячеслав</short>
        <pubDate>2010-04-08 18:26:09</pubDate>
        <img>/kostroma/land/06/shishkov/img/kostromka.jpg</img>
        <link>kostroma/land/06/shishkov/498.php</link>
    </item>

     <item>
        <id>20191002</id>
        <title>Воспоминания о Николо-Бабаевском монастыре р.Б. Антонины Комаровой</title>
        <description>На излучине реки Солоницы и Волги, окруженный дубравами, стоял Николо-Бабаевский монастырь. Он был известен всей России; его удачное положение между Ярославлем и Костромой позволяло легко добираться до него по Волге. В нем побывали, как пишет Сергей Нилус, многие известные писатели и великие князья. В 19 веке это был один из самых лучших монастырей Поволжья.</description>
        <short>Антонина Комарова</short>
        <pubDate>2019-10-02 00:00:00</pubDate>
		<img>/komarova/img/nbm2.gif</img>
        <link>/komarova/1.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20170517</id>
        <title>«Критик-публицист» (Забытые страницы народнической литературной критики)</title>
        <description>М. А. Протопопов родился в 1848 г. в г. Чухломе Костромской губернии, в семье уездного казначея. В 13-летнем возрасте он был определен в Константиновский межевой институт. В 1849 г. Николай I повелел «поставить институт на военную ногу», и этот статус сохранялся до 1867 года. Однако дух свободомыслия проник и в это полувоенное учебное заведение...</description>
        <short>Козлов Б.М.</short>
        <pubDate>2017-05-17 00:00:00</pubDate>
        <img>/kozlov/dali/img/bmk_2000a.gif</img>
        <link>/kozlov/dali/189.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20161209</id>
        <title>Двадцать строк Гумилёва</title>
        <description>Маленький городок Макарьев на Унже расположен в 50 верстах от железнодорожной станции Нея. В летнее время, правда, от Юрьевца на Волге до Макарьева курсировали маленькие пассажирские пароходы. Зимой от станции по санной дороге на лошади ехали два дня. Теперь, кажется, многое изменилось и там садятся самолёты местной линии, только ехать туда не к кому. А в первые годы после революции это было глухое, тихое место.</description>
        <short>Толстой С.Н.</short>
        <pubDate>2016-12-09 00:00:00</pubDate>
        <img>/tolstoy/img/mac01.gif</img>
        <link>/tolstoy/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20170424</id>
        <title>Макарьев на Унже (Глава из повести «Осуждённый жить»)</title>
        <description>Новая жизнь началась. В маленьком городке все друг друга знали, и у Санечки было много друзей. Занятия в школе только что начались, и мои документы со справкой о том, что я выдержал испытания и принят во второй класс Новоторжской школы второй ступени, и с заявлением были приняты во вторую ступень Макарьевской школы.</description>
        <short>Толстой С. Н.</short>
        <pubDate>2017-04-24 00:00:00</pubDate>
        <img>/tolstoy/img/makaryev4.gif</img>
        <link>/tolstoy/2.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>1391</id>
        <title>Юность и свобода (Отрывок)</title>
        <description>«За девять веков своего существования Кострома накопила так много обычаев, навыков, сказаний, песен, поверий, освоила столько глубоких и тонких человеческих переживаний, что стала казаться мне не скоплением каменных домов и деревянных изб, базаров и церквей, где жили какие-то разные люди – «костромичи», а единым живым целым.</description>
        <short>Иванов Вс. Ник.</short>
        <pubDate>2010-03-20 03:08:18</pubDate>
        <img>/kostroma/land/07/img/p320.gif</img>
        <link>/kostroma/land/01/ivanov/9.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>1392</id>
        <title>Левитан в Плесе</title>
        <description>От Нижнего по Волге добрались до Плеса. Он сразу нас обворожил, и мы решили остановиться. Привлекла нас больше всего та маленькая древняя церквушка, которую не раз принимались писать и другие художники, да и вообще городок оказался премилым уголком, удивительно красивым, поэтичным и тихим.</description>
        <short>Смирнов Л.П.</short>
        <pubDate>2010-03-20 03:08:18</pubDate>
        <img>https://lib.kostromka.ru/levitan/img/smirnov-03.gif</img>
        <link>/levitan/ples.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>1393</id>
        <title>Золотой Плес</title>
        <description>Исаак Ильич, осматриваясь кругом, старался точнее определить и запомнить каждый оттенок волны и облаков, плавящихся подобно синему стеарину. Он начинал испытывать знакомое чувство душевного подъема, радости. В нем все сильнее пробуждалась потребность передать на полотне, в сплаве цвета, томящую красоту природы, донести ее, эту красоту, до других человеческих глаз, до других, таких же теплых, сердец... И откуда, думалось ему, у него, у человека, родившегося в ковенской глуши и росшего в обидной нищете московских задворок, такая любовь именно к этой среднерусской природе, властвующей над ним с отрочества, с юности?</description>
        <short>Смирнов Н.П.</short>
        <pubDate>2010-03-20 03:08:18</pubDate>
        <img>https://lib.kostromka.ru/levitan/img/smirnov-10.webp</img>
        <link>/levitan/goldples.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>1394</id>
        <title>Кострома. Глава XIII из книги "Наш Север" 1896-1897 гг.</title>
        <description>Судя по докладу учителя Костромскаго реального училища г. Миловидова на VII археологическом съезде в Ярославле 9 августа 1887 года, — Кострома была первоначально основана на правом берегу Волги и возникла в пору слияния Мери и Славян; название же города происходит от соломенной куклы («Кострома»), которую сожигали при празднествах Ярилы и Купалы.</description>
        <short>Наш Север</short>
        <pubDate>2010-04-20 03:08:18</pubDate>
        <img>https://kostroma.kostromka.ru/kostromaizdat/public/img/kostroma.webp</img>
        <link>/kostroma/sever.php</link>
    </item>
        	
    <item>
        <id>104</id>
        <title>Символ России. О храме, изображённом на картине А.К. Саврасова «Грачи прилетели»</title>
        <description>В литературе, посвящённой "Грачам", обычно кратко упоминается, что на картине Саврасова изображена Воскресенская церковь в костромском селе Молвитине.</description>
        <short>Зонтиков Н.А.</short>
        <pubDate>2010-02-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/04/zontikov/img/grachi.gif</img>
        <link>kostroma/land/04/zontikov/</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>14223</id>
        <title>Вопрос о времени и обстоятельствах возникновения Судиславля</title>
        <description>Первым источником упоминавшим город была духовная грамота Ивана Грозного от 1572 г., где, в перечислении городов завещаемых царем своему младшему сыну Фёдору, наряду с Костромой, Любимом, Буем, Нерехтой и Большими Солями назван «город Судиславль»
		</description>
        <short>Н. Зонтиков</short>
        <pubDate>2014-11-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/07/img/sudislavl4.gif</img>
        <link>/kostroma/land/07/5.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>121</id>
        <title>Отрывок из дозорной книги Галича 1620 г.</title>
        <description>Документальная опись фиксирует бедственное положение галичан – подавляющее большинство населения города принадлежит к бобылям – тем, кто по бедности налог платят в половинном размере, и к нищим, у кого отсутствуют средства к существованию.</description>
        <short>Авдеев А.Г. (редакция)</short>
        <pubDate>2010-03-08 18:03:35</pubDate>
        <img>/kostroma/land/04/avdeev/img/ga.gif</img>
        <link>/kostroma/land/04/avdeev/79.php</link>
    </item>
    
	
    <item>
        <id>142232</id>
        <title>Чухлома: спорные вопросы ранней истории города</title>
        <description>На северо-западном берегу озера был в XIV в. построен Чухломский Авраамиевский Городецкий монастырь, на месте древнего мерянского урочища, имевшего название Чухлома.
		</description>
        <short>Н. Зонтиков</short>
        <pubDate>2014-11-02 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/land/07/130.php</link>
        <img>/belorukov/derevni/chuhloma/img/nozhkino.gif</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>101</id>
        <title>Иван Сусанин. Легенды и действительность </title>
        <description>Каким образом начало правления &lt;a href=&quot;/ipatievsky/88.php&quot;&gt;династии Романовых&lt;/a&gt; было связано с подвигом костромского мужика, имя которого в судьбе российского государства становится легендарным.
Насколько правдива в действительности &lt;a href=&quot;/kostroma/land/02/zontikov/39.php&quot;&gt;историческая&lt;/a&gt; трактовка смутных времён, если и сам молодой царь Михаил только в 1619 году узнаёт о трагической смерти &lt;a href=&quot;//susanin.kostromka.ru/27.php&quot;&gt;Ивана Сусанина&lt;/a&gt;
</description>
        <short>Зонтиков Н.А.</short>
        <pubDate>2010-02-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/02/zontikov/img/sus.gif</img>
        <link>/kostroma/land/02/zontikov/39.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>131</id>
        <title>Н.А. Некрасов и Костромской край: страницы истории</title>
        <description>&lt;a href=&quot;/zontikov/nekrasov/&quot; title=&quot;Книга о Некрасове и Костромском крае&quot;&gt;Книга&lt;/a&gt; рассказывает о многообразных связях Н. А. Некрасова с Костромским краем, о костромских сюжетах его творчества. В числе главных героев исследования – крестьянин Г. Я. &lt;a href=&quot;/zontikov/nekrasov/39.php&quot; title=&quot;Захаров: друг-приятель Некрасова&quot;&gt;Захаров&lt;/a&gt;, которому поэт посвятил поэму «&lt;a href=&quot;/zontikov/nekrasov/54.php&quot; title=&quot;Поэма: Коробейники&quot; &gt;Коробейники&lt;/a&gt;», и крестьянин И. С. Мазайхин, известный всей &lt;b&gt;России&lt;/b&gt;, как герой некрасовского стихотворения «&lt;b&gt;&lt;a href=&quot;/zontikov/nekrasov/103.php&quot; title=&quot;Дедушка Мазай и зайцы&quot; &gt;Дедушка Мазай и зайцы&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;». В издание включены воспоминания старожилов главных некрасовских мест Костромского края (Вёжи, Шода, Мисково, Жарки). Книга предназначена для всех интересующихся отечественной историей.</description>
        <short>Зонтиков Н.А.</short>
        <pubDate>2010-10-10 00:00:00</pubDate>
        <img>/zontikov/nekrasov/img/veji.gif</img>
        <link>/zontikov/nekrasov/</link>
    </item>

    <item>
        <id>20150716</id>
        <title>Старообрядческий епископ Геронтий (Лакомкин): Крестный путь святителя.</title>
        <description>К числу наиболее выдающихся фигур русского старообрядчества первой половины XX в. относится уроженец Костромской губернии епископ Геронтий (Григорий Иванович Лакомкин), возглавлявший Петроградско-Тверскую епархию, а в 1943 – 1951 гг. – бывший помощником Предстоятеля древлеправославной (старообрядческой) Церкви и одновременно управлявший Ярославско-Костромской епархией. «С именем епископа Геронтия связана целая эпоха в истории Русской Православной Старообрядческой Церкви».</description>
        <short>Н.А. Зонтиков</short>
        <pubDate>2015-08-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/zontikov/lakomkin/img/lak.gif</img>
        <link>/zontikov/lakomkin/1.php</link>
    </item>


    <item>
        <id>1362</id>
        <title>Церковь святых мучеников Александра и Антонины в Селище в Костроме</title>
        <description>Монастырь в Селище – один из древнейших в Костромском крае. Упоминается в завещании великого князя Московского Ивана Даниловича Калиты, составленном накануне его кончины, около 1339 г.</description>
        <short>Зонтиков Н. А.</short>
        <pubDate>2012-08-10 00:00:00</pubDate>
        <img>/zontikov/selishe/img/IMG_2119-320.jpg</img>
        <link>/zontikov/selishe/9.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202507081</id>
        <title>Алексей Никифорович Козлов</title>
        <description>27 марта 1925 – родился на хуторе Трошино Пыщугского района Костромской области. 1 мая 1943 – рядовой Алексей Козлов принимает присягу в Архангельском военном пулемётном училище и добровольцем уходит на фронт. 24 сентября 1943 – когда шла подготовка ко второму этапу битвы за Днепр, Алексей Козлов был тяжело ранен в правую руку – перелом лучевой кости. Сентябрь 1943 – 10 марта 1944 – на излечении в госпитале в столице Азербайджана – Баку. 1945 – 1946 – учёба в Ивановском художественном училище. 1946 – 1947 – учёба в Горьковском художественном училище. 1947 – перевелся на 3 курс в Костромское художественное училище. Первые два года учился у М.С. Колесова. Здесь встретился с Г. Вопиловым, В. Муравьевым, Н. Шуваловым, которые на долгие годы становятся его друзьями.</description>
        <short>М. А. Козлова</short>
        <pubDate>2025-07-07 00:00:00</pubDate>
        <link>/kozlov/an/index.php</link>
        <img>/kozlov/an/img/kozlov.webp</img>
    </item>


    <item>
        <id>20201011</id>
        <title>Церковь Собора Богородицы из села Холм Галичского района</title>
        <description>Конструкция здания церкви, как отмечают исследователи, принадлежит к редкому типу ярусных пятиглавых церквей с подклетом. Его вертикальная композиция состоит из двух восьмериков. Нижний – более крупный, рубленный в обло, верхний – утонченный, меньших размеров, рубленный в лапу. На последнем покоится крещатая бочка и пять луковичных глав на тонких цилиндрических барабанах.</description>
        <short>С.А.Уткин</short>
        <pubDate>2020-10-11 00:00:00</pubDate>
        <img>/belorukov/derevni/galich/img/holm320.gif</img>
        <link>/architecture/utkin.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20201013</id>
        <title>Ярусная часовня с берегов Ветлуги деревня Притыкино</title>
        <description>Храмы имели общее композиционное ярусное решение с четвериковой основой и поставленными на нее несколькими восьмериками, сужающимися к верху. Общие пропорции ярусов, унаследованные от древнего шатрового Никольского храма уездного города Варнавина, одного из центров Поветлужья, позволяют предположить существование особой храмостроительной плотницкой школы.</description>
        <short>С. А. Пиляк</short>
        <pubDate>2020-10-12 00:00:00</pubDate>
        <img>/belorukov/derevni/sharya/img/pritykino.webp</img>
        <link>/architecture/piliak.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20201012</id>
        <title>Церковь Илии Пророка из села Верхний Березовец</title>
        <description>Высотными доминантами являются храмы в селах и городах. Легко отличимые от других сооружений благодаря своим размерам, сложному характерному силуэту, постановке на обозримых с разных сторон местах, храмы во многом определяют характер сельской застройки. Храм это древнейший тип общественного сооружения, дошедший до наших дней.</description>
        <short>С. А. Пиляк</short>
        <pubDate>2020-10-12 00:00:00</pubDate>
        <img>/architecture/img/ip6.jpg</img>
        <link>/architecture/piliak2.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20201010</id>
        <title>Костромская музыка (Карта родины)</title>
        <description>Гауптвахта и пожарная каланча в виде античных храмов – напротив торговых рядов: насмешливый привет из начала XIX века, от молодого, бесшабашно запойного губернского архитектора Петра Фурсова. В центральную площадь Сусанина, бывшую Революции, как в фокус, лучами сходятся семь прямых улиц. Размах и непохожесть. Таких триумфальных гауптвахт не сыскать, а глаз человека, год прослужившего пожарным и однажды выезжавшего на возгорание при топоре и в каске, ласкает римский облик каланчи. Центр Костромы – след не отягощенного трезвостью фурсовского таланта. Полет этой русской поэзии явственно ощутим на Сусанинской площади и вокруг.</description>
        <short>Петр Вайль</short>
        <pubDate>2020-10-10 00:00:00</pubDate>
        <img>/fridlyand/img/fri06.gif</img>
        <link>/vail/kostroma.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20200910</id>
        <title>Царство красного кирпича</title>
        <description>Кострома, начиная с XVIII столетия, державшая одно из первых мест по числу и мощности льняных мануфактур в России, в сороковые годы прошлого века ушла в тень: тяжелейший кризис поразил всю эту отрасль и потому, что флот постепенно отказывался от парусов, переходя на паровую тягу, и потому, что дешевые хлопчатобумажные ткани вытесняли лен на потребительском рынке.</description>
        <short>Л.А. Сизинцева</short>
        <pubDate>2020-09-10 00:00:00</pubDate>
        <img>/sizinceva/img/shipova.webp</img>
        <link>/sizinceva/brick.php</link>
    </item>
        
    <item>
        <id>20200910</id>
        <title>«Город – сказка, город-мечта…». Мечты и реальность Костромы 1950-60-х гг. </title>
        <description>После превращения Костромы в 1929 г. в районный центр развитие города практически остановилось, однако завершение задуманных и начатых в губернском еще городе строек первой пятилетки – комбината системы И.Д. Зворыкина и его инфраструктуры [1], поселка «Начало», ТЭЦ, фабрики-кухни и почтамта, железнодорожного моста и вокзала – захватило еще тридцатые. Крестьяне, хлынувшие из деревень после отмены паспортов, занимали монастырские здания, в том числе и не предназначенные для жилья. Как и всюду, проводились уплотнения, и дом, который когда-то строила одна семья, становился похожим на улей, только хозяина не было, и бытовые проблемы накапливались, как снежный ком.</description>
        <short>Л.А. Сизинцева</short>
        <pubDate>2020-09-10 00:00:00</pubDate>
        <img>/bochkov/img/mz.gif</img>
        <link>/sizinceva/skazka.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20200908</id>
        <title>«Смольяниновы: Из истории Смольяниновской гимназии»</title>
        <description>Впервые костромская публика узнала о предстоящем появлении нового учебного заведения для девочек весной 1901 года. Единственная тогда в городе частная газета «Костромской листок» (№ 25 за 4 марта) сообщила следующее: «Дочерью действительного статского советника г-жей Смольяниновой было возбуждено ходатайство перед министерством народного просвещения о разрешении ей на открытие в Костроме учебного заведения II разряда с присвоением ему наименования женской прогимназии и прав, предоставленных прогимназиям министерства народного просвещения.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2020-09-08 00:00:00</pubDate>
        <img>/sizinceva/img/smol53.gif</img>
        <link>/sizinceva/smol.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20200909</id>
        <title>Изучение города: прошлое — будущему</title>
        <description>В России городоведение долгое время развивалось в общем русле интереса к жизни многообразных краев и областей огромной страны. Позже исследования отдельных местностей стали называть краеведением, роди-новедением.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <img>/bochkov/img/kostroma092-320.gif</img>
        <pubDate>2020-07-08 00:00:00</pubDate>
        <link>/sizinceva/old-kostroma.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20200108</id>
        <title>«Слуги времени»</title>
        <description>На Костромской земле проросли ветви многих титулованных родов России, в том числе и княжеских. Вяземские, Одоевские, Репнины, Суворовы, Черкасские и ряд других. Представителями этих родов были видные деятели культуры, науки, известные военачальники и административные чиновники.</description>
        <short>Елена Сапрыгина</short>
        <pubDate>2020-01-08 00:00:00</pubDate>
        <img>/saprygina/img/it.gif</img>
        <link>/saprygina/index.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>132</id>
        <title>Летопись мужицкого царства</title>
        <description>Эту правдивую повесть недолговечного Уренского царства рассказывал мне урывками в долгие зимние вечера мой сотоварищ по вязке плотов на Соловецком взморье – Алексей Нилович. Фамилии он не имел, писался Ниловым по батюшке.</description>
        <short>Ширяев Б. Н.</short>
        <pubDate>2010-10-30 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/02/shiryaev/img/lampada.gif</img>
        <link>/kostroma/land/02/shiryaev/77.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20100302140</id>
        <title>Возвращение Родины. О восстановлении исторических названий Костромского края</title>
        <description>Старые названиях улиц, площадей, населенных пунктов в России, как и в Костроме, «произрастали» из местной почвы и были неразрывно связаны с историей конкретных мест.</description>
        <short>Зонтиков Н. А.</short>
        <pubDate>2010-03-02 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/01/zontikov/img/market.gif</img>
        <link>/kostroma/land/01/zontikov/15.php</link>
    </item>	


    <item>
        <id>20160716</id>
        <title>Обратная перспектива «Зеркала»</title>
        <description>Художественное творчество Андрея Тарковского ярко персоналистично и религиозно одновременно. Человек и его внутренний мир всегда в центре внимания режиссера. В этом, безусловно, прослеживается глубинная связь с русской культурной и духовной традицией, прежде всего, с творчеством Ф.М. Достоевского.</description>
        <short>Алексей Лубков</short>
        <pubDate>2016-08-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/lubkov/img/tark.gif</img>
        <link>/lubkov/zerkalo.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>127</id>
        <title>Митревна. (Главы из повести «Метельный звон»)</title>
        <description>Название повести символично: «метельный звон» был учреждён в России в середине XIX века, чтобы во время вьюг и метелей стать для застигнутых ими в пути спасительной подмогой (звездой). Звон этот, по мысли автора, не канул в историю. Он разносится сейчас над опустевшим храмом Спас-Верховья, над Гавриловском, Путоргином, Углевом, Починком, Свозовом, Попадьином, Толстиковом – над всеми обезлюдевшими деревнями и сёлами, призывая спасти нашу малую родину, а значит, и будущую жизнь от полного исчезновения в пору такой затяжной и не сулящей спасения непогоды.</description>
        <short>Веселов Михаил</short>
        <pubDate>2010-09-01 18:45:51</pubDate>
        <img>/veselov/zvon/img/mitrevna.gif</img>
        <link>/veselov/zvon/2.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20180528</id>
        <title>Формирование концепции реформы денежного обращения в России в конце XIX века</title>
        <description>Необходимость денежной реформы, которая обеспечит укрепление курса рубля, осознавали еще предшественники С. Ю. Витте на посту министра финансов. К середине 1880-х гг. в Министерстве финансов в общей форме уже сложилась программа финансовых преобразований.</description>
        <short>Мельников М.В.</short>
        <pubDate>2018-05-28 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/melnikov/</link>
        <img>/russia/melnikov/img/mn.gif</img>
    </item>
    	
    
    <item>
        <id>115</id>
        <title>О прошлом деревни Вёжи под Костромой </title>
        <description>&lt;a href=/kostroma/land/04/piskunov/160.php&gt;Костромское водохранилище&lt;/a&gt; – настоящее рукотворное море, как оно появилось, сколько лугов, перелесков, рек и целых поселений оказались под водой. &lt;a href=/kostroma/land/04/piskunov/134.php&gt;Жизнь&lt;/a&gt; деревушки до затопления описывает нам автор.</description>
        <short>Пискунов Л.П.</short>
        <pubDate>2010-03-08 15:02:22</pubDate>
        <img>/kostroma/land/04/piskunov/img/veji_1.gif</img>
        <link>kostroma/land/04/piskunov/98.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20201224</id>
        <title>«Горящая головня, летящая по ветру»: О поэзии Виктора Лапшина</title>
        <description>Поэзия Виктора Михайловича Лапшина не обманывает – в ней есть то, к чему приучен читатель русских классических стихов, и чего исподволь ждёт и от современной поэзии – слова о жизни, рождённого поэтическим откровением. Магия стиха соединяется у него с силой любомудрия и создаёт какое-то удивительно свежее, весеннее впечатление, но не в том смысле, что радостен и приподнят пафос его творчества, а в том, что талант, как и природа, всегда внове, всегда волнует.</description>
        <short>Н. Леванина</short>
        <pubDate>2020-12-24 00:00:00</pubDate>
        <img>/levanina/img/lapshin.gif</img>

        <link>/levanina/2.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202501101</id>
        <title>Семейные истории на фоне двух эпох</title>
        <description>Речь пойдет о нескольких поколениях одной семьи. О них я постараюсь рассказать, основываясь главным образом на бумагах всякого рода и фотографиях, которые постепенно накапливались в домашнем, семейном, архиве начиная с очень-очень далекого уже времени – с 80-х годов XIX столетия. Мои родные, оставив­шие мне эти документы, жили при царях и при советской власти в разных местах России – в провинциальных городах, сельской местности, Москве. Одних я хорошо помню, прежде всего, ко­нечно, своих родителей. Они и теперь, как принято шаблонно выражаться, стоят перед моим «мысленным взором». О других я не раз от них же слышала. О третьих узнала лишь тогда, когда стала по-настоящему разбираться в том нагромождении разроз­ненных осколков прошлого, каким оказался мой семейный архив.</description>
        <short>Н. И. Вощинникова</short>
        <pubDate>2025-01-10 00:00:00</pubDate>
        <link>/voschinnikova/family.php</link>
        <img>/voschinnikova/img/k13.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>20220625</id>
        <title>Елизавета Гребенщикова: от деревни Николо-Ширь до Публичной библиотеки</title>
        <description>На протяжении всей истории Публичной библиотеки славу ей создавали не только уникальные фонды, но и сотрудники библиотеки, верно служившие читателю. Среди них много известных имен, но немало и скромных тружеников, без которых, однако, библиотека не могла бы существовать. Среди них – Елизавета Петровна Гребенщикова. В «Истории…» Публичной библиотеки ее имя упоминается всего дважды...</description>
        <short>В.П. Суворова</short>
        <pubDate>2022-06-25 00:00:00</pubDate>

        <link>/suvorova/1.php</link>
        <img>/suvorova/img/nik-shir.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20220617</id>
        <title>Кто говорит, что умер Дон Кихот?..</title>
        <description>Один из участников конференции Б.Н. Годунов, по-моему, очень кстати вспомнил анекдот про то, как цыган приучал лошадь обходиться без овса, а потом рассказывал о своём эксперименте: «На третий день только привыкать стала — и сдохла»… Так вот созданная вначале по указанию и при поддержке партаппарата в качестве областного отделения Российского фонда культуры, а затем брошенная на произвол судьбы, общественная организация в Костроме участи той лошади, к счастью, избежала.</description>
        <short>Владимир Сморчков</short>
        <pubDate>2022-06-17 00:00:00</pubDate>

        <link>/smorchkov/1.php</link>
        <img>/smorchkov/img/memor-1989.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20180202</id>
        <title>Сюжеты и мотивы орнамента народной вышивки XVIII века русского севера</title>
        <description>С дохристианских времен, да и в христианстве, люди верили, что вещи, предметы быта, навесные украшения, одежда, украшенные символическими узорами, оберегают жилище и человека от злых духов, болезней, несут радость, здоровье и счастье.</description>
        <short>Валькевич С.И.</short>
        <pubDate>2018-02-02 00:00:00</pubDate>
        <img>/russia/valk/img/v03.gif</img>
        <link>/russia/valk/index.php</link>
        <img>/russia/valk/img/v03.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20190806</id>
        <title>Истоки: Образование в Костромской губернии до начала XIX века</title>
        <description>Многие напрямую связывают грамотность с наличием учебных заведений. Между тем веками образование распространялись независимо от  наличия школ. Священно- и церковнослужители, монахи и просто грамотники из числа мирских людей, еще в начале века составляли конкуренцию школам. А что говорить о XVII столетии, когда школ как социального института не существовало вообще!  И, тем не менее, – читали, писали, считали…</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2019-08-06 00:00:00</pubDate>
        <img>/bochkov/img/vvpm.gif</img>
        <link>/sizinceva/obrazovanie.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190908</id>
        <title>Плохой хороший человек Макавеев</title>
        <description>Андрей Александрович Макавеев родился в Чмутове в 1845 г. и воспитывался в Училище правоведения. Здесь он был замечен в неблагонадежности, и его начальство поручило священнику наблюдать за ним. В 1864 г. его из училища исключили, и за ним был установлен негласный полицейский надзор</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2019-09-07 00:00:00</pubDate>
        <img>/golberg/img/galich201.webp</img>
        <link>/sizinceva/makaveev.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190907</id>
        <title>Пространство и время провинции</title>
        <description>Провинция как административно-территориальная единица существовала в России всего 55 лет: с 1719 по 1775 год. Можно предположить, что в почти полувековой промежуток сложились условия, позволившие этому нейтральному понятию приобрести оттенок пренебрежительности, уничижения. И всё же, вероятно, не случайно было выбрано название завоёванных имперским Римом территорий (pro-vincio), — вся страна представлялась объектом агрессии, оправданием которой виделось распространение цивилизации.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2019-09-07 00:00:00</pubDate>
        <img>//lib.kostromka.ru/kustodiev/img/k3.webp</img>
        <link>/sizinceva/piv.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190708</id>
        <title>Историография города Костромы. К постановке проблемы</title>
        <description>Необходимо отметить, что самым “темным” временем костромской историографии является сегодня середина — вторая половина XX века, хотя по некоторым направлениям (таким, как, например, археология) есть серьезные публикации. Однако и периоды XIX –первой трети XX в.в., исследованные в масштабах губернии, недостаточно пристально рассмотрены с точки зрения изучения губернского центра.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <img>/bochkov/img/kostroma.gif</img>
        <pubDate>2019-07-08 00:00:00</pubDate>
        <link>/sizinceva/ghist.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20200708</id>
        <title>Хронотоп провинциала</title>
        <description>Хронотоп — понятие, фиксирующее взаимосвязь представлений человека о времени («хронос») и пространстве («топос»). В современный оборот оно вошло после публикации в 1975 г. статьи М. М. Бахтина «Формы времени и хронотопа в романе», написанной в 1937 г. и донесшей до наших дней отзвук культурологических исследований 20-х гг., когда ученые искали пути к определению «коллективного бессознательного».</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <img>/sizinceva/img/bakhtin.webp</img>
        <pubDate>2020-07-08 00:00:00</pubDate>
        <link>/sizinceva/phron.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190707</id>
        <title>Иваново-Вознесенск. Из прошлого в будущее</title>
        <description>Известие о Февральской революции и отречении царя пришло в Иваново-Вознесенск 1 марта 1917 года. Весть быстро распространилась по городу, и на следующий день остановились предприятия. Рабочие, служащие, учащиеся реального училища 2 марта собрались на многолюдный митинг на площади перед городской управой. Над толпой демонстрантов развевались красные флаги, у многих на пальто были красные банты. Около полудня на балкон думы вышел городской голова А. К. Семенов и объявил, что городская дума и управа признают Временное правительство, образовавшееся в Петрограде, единственной властью в стране.</description>
        <short>Балдин К.Е.</short>
        <pubDate>2019-07-07 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/baldin/ivozn.php</link>
        <img>/russia/baldin/img/ivg1917.gif</img>
    </item>
    		
    <item>
        <id>1421</id>
        <title> «...Родина наша для меня священна»</title>
        <description>В эпистолярном наследии А.А. Григорова, выдающегося историка костромского дворянства, особое место занимает &lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/kostroma/land/05/grigorov/172.php&quot; title=&quot;письма&quot;&gt;переписка&lt;/a&gt; с историками, архивистами и генеалогами. Письма Григорова являются и своеобразной летописью жизни Костромского областного архива.</description>
        <short>А. А. Григоров</short>
        <pubDate>2014-01-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/solo/grigorov/img/grigorov.gif</img>
        <link>/grigorov/letters/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>136</id>
        <title>Церковь во имя святого пророка Божия Илии «на Городище» в Костроме 1652-2002</title>
        <description>Церковь во имя пророка Божия Илии на высоком Городищенском холме по над Волгой – одна из старейших в Костроме. Прежний приходской храм села Городища, построенный три с половиной столетия назад боярином Г.И. Морозовым и его супругой, известной в отечественной истории боярыней Ф.П. Морозовой, является свидетелем трагических событий раскола Русской Православной Церкви во второй половине XVII века.</description>
        <short>Зонтиков Н. А.</short>
        <pubDate>2010-08-11 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/01/grigorov/img/gorodishe320.gif</img>
        <link>/zontikov/gorodishe/</link>
    </item>

     <item>
        <id>20180910</id>
        <title>Волок Монза-Лежа, и что такое «канал Ивана Грозного»</title>
        <description>Уникальные особенности строения гидрогра­фической сети Вологодской области способствовали формированию здесь разветвленной системы водно-волоковых транспортных путей, многие из которых слабо изучены и не локализованы на местности. Н е локализован на местности и слабо изучен волок между реками Лежа и Монза.</description>
        <short>И. Ф. Никитинский, А. В. Белов.</short>
        <pubDate>2018-09-10 00:00:00</pubDate>
        <img>/nikitinsky/img/vml3.gif</img>
        <link>/nikitinsky/1.php</link>
    </item>  

     <item>
        <id>20140914</id>
        <title>Храм на Запрудне</title>
        <description>Первый деревянный храм во имя Спаса Нерукотворного Образа появился на речке Запрудне около восьмисот лет тому назад, в XIII в. Согласно преданию, здесь на месте чудесного явления Феодоровской иконы Божией Матери – костромским князем (позднее – великим князем Владимирским) Василием Ярославичем (1241–1277), младшим братом святого благоверного князя Александра Невского, был основан Спасо-Запрудненский монастырь – один из древнейших в нашем крае.</description>
        <short>Н. Зонтиков.</short>
        <pubDate>2014-09-14 00:00:00</pubDate>
        <img>/zontikov/monastery/img/zaprudnya2.gif</img>
        <link>/zontikov/na-zaprudne/7.php</link>
    </item>
        
     <item>
        <id>20130913</id>
        <title>Храмы Костромского района</title>
        <description>Самые древние сельские храмы появились в Зарецкой части района, за рекой Костромой, освоенной первопоселенцами нашими предками еще в эпоху мезолита. Вероятнее всего, первые церкви были возведены здесь в XIII-XIV вв. По мере заселения территории района храмы возникают повсеместно. Часть церквей возводилась на погостах.</description>
        <short>Н. Зонтиков.</short>
        <pubDate>2013-09-13 00:00:00</pubDate>
        <img>/zontikov/churchland/img/nikolo-trestino.gif</img>
        <link>/zontikov/churchland/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>130801</id>
        <title>Старинная деревянная изба из альбома Чернецова</title>
        <description>Частные дома старинной Руси, от простой избы и до богатых хоромов, представляли в сущности одну ступень развития архитектурного типа; — это были два или несколько поставленных в ряд срубов, соединённых сенями и крыльцом, или переходами.</description>
        <short>В. Даль.</short>
        <pubDate>2013-08-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/07/arhi/img/kostromka-home.gif</img>
        <link>/kostroma/county/dhouse.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>130802</id>
        <title>Церковь Преображения села Спас-Вежи</title>
        <description>Эта церковь вошла в историю русского искусства, как памятник, завершающий развитие клетских храмов в национальном деревянном зодчестве. В известном труде «История русского искусства» под редакцией И. Э. Грабаря проф. Суслов пишет: «Окончательное развитие клетских храмов заключается в придании их кровлям той формы, которая установила за ними название «клинчатых церквей», т. е. имеющих крышу в форме клина. Такова кровля упомянутой выше церкви Елганской пустыни и особенно в с. Спас-Вежи близ Костромы».
        </description>
        <short>И.В. Маковецкий.</short>
        <pubDate>2013-08-02 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/04/piskunov/img/ch1.gif</img>
        <link>/makovecky/spas.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>170802</id>
        <title>Истории свидетель</title>
        <description>Помещики — солигаличские дворяне в большинстве своем в прошлом веке были мелкопоместными, часто обедневшими потомками богатых и родовитых предков, владели небольшим количеством крепостных. Они не располагали средствами, чтобы строить себе в усадьбах каменные дома. Это доступно было только богатым помещикам, крупнопоместным.</description>
        <short>Л.М. Белоруссов</short>
        <pubDate>2017-08-02 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/03/belorussov/img/soligalich2.webp</img>
        <link>/kostroma/land/03/belorussov/90.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>170801</id>
        <title>Из истории плотницкого промысла в Костромской губернии в первой трети ХХ века</title>
        <description>Плотницкое ремесло в Костромском крае достигло уровня высокого мастерства. Подтверждение этому - документальные свидетельства о существовании на территории края уникальных памятников деревянной народной архитектуры, в том числе не дошедших до наших дней, а так же восхищенные отзывы о создателях их, ученых-реставраторах, искусствоведах и исследователях народного зодчества. </description>
        <short>Москалёва Л.В.</short>
        <pubDate>2017-08-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/07/arhi/img/kostromka-fragment.gif</img>
        <link>/trade/carpenter.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180904</id>
        <title>Ипатьевский летописный список</title>
        <description>Ипатьевский список или свод принадлежит к летописным сборникам, представляет собой соединение в один цельный, более или менее подробный рассказ нескольких летописных сводов – каковыми называются компиляции из летописных записей или заметок для памяти о современных событиях, из летописных сказаний или рассказов о выдающихся событиях. </description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2018-09-13 01:23:01</pubDate>
		<img>/bazhenov/img/ll.gif</img>
        <link>/bazhenov/iplet.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180915</id>
        <title>Костромские святыни – Феодоровская икона Божией Матери в Успенском соборе и Нерукотворенный образ Христа Спасителя в Спасо–Запрудненском храме</title>
        <description>По общепризнанному церковному сказанию, чудотворная так называемая Феодоровская икона Божией Матери явилась костромскому князю Василию Ярославичу по прозванию Квашня. Он был самым младшим или мизинным (девятым) сыном владимирского великого князя Ярослава Всеволодовича, в 1246 году замученного в Орде за веру христианскую, и родным братом святого благоверного князя Александра Невского. Еще в малолетстве, в сороковых годах XIII века, Василий Ярославич получил себе в удел город Кострому, в котором и состоял удельным князем до 1271 года, когда сделался великим князем владимирским, однако же по особенной любви к костромичам он остался жить в Костроме до самой кончины своей в 1277 году.</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2018-09-15 02:24:53</pubDate>
        <img>/zontikov/kreml/img/ico2.gif</img>
        <link>/bazhenov/fiko.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180916</id>
        <title>По вопросу о древних списках с чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери</title>
        <description>Из письма А.М. Ждановой к редактору. «В № 1292 вашей газеты помещена заметка о Феодоровской иконе Божией Матери, хранящейся у г. С. Не думаю, чтобы эта икона была самая старинная, так как первый снимок с явленной иконы находится у меня, в чем есть и подпись на ней. К сожалению, я не могу никого найти прочесть эту подпись подробно.</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2018-09-16 02:44:51</pubDate>
        <img>/bazhenov/img/fic.gif</img>
        <link>/bazhenov/fediko.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>139</id>
        <title>«Рабочий ангел купол повернул...»</title>
        <description>– из какой догесиодовой Космогонии вынул Арсений Тарковский эту строчку? По-видимому, оно существовало еще как замысел – это первоначальное знание о миропорядке и его разумной движущей силе.
Ангелы – замечательное племя: оно питается светом и воздухом, но переносит и тьму, и удушье: ни один ангел «не ищет своего, долготерпит, милосердствует, не превозносится» и поражает или злит своими добродетелями тех, кто завидует, не терпит, ищет своего и чужого, в особенности чужого…  Столетий восемь взметено &lt;a href=&quot;/site/live/person/leonovich/2276-2276/&quot;&gt;через замковое окно&lt;/a&gt; </description>
        <short>Леонович В.Н.</short>
        <pubDate>2010-09-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/land/05/leonovich/282.php</link>
        <img>/kostroma/land/05/leonovich/img/kostromka-03.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>112</id>
        <title>Растительный и животный мир Костромского края миллионы и тысячи лет назад </title>
        <description>Историю края начинают обычно с момента появления на территории современной &lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/belorukov/derevni/&quot; title=&quot;Костромская область&quot;&gt;Костромской области&lt;/a&gt; первых поселений людей, но мы попробуем вернуться во времена ещё более древние,  на миллионы лет назад,
в тёплые тропические леса, мягкий климат которых был схож, разве что: с тропическим поясом современной юго-восточной Азии.</description>
        <short>Зонтиков Д.Н.</short>
        <pubDate>2010-04-20 03:07:18</pubDate>
        <img>/kostroma/land/06/zontikov/img/unzha2.gif</img>
        <link>kostroma/land/06/zontikov/</link>
    </item>
		
    <item>
        <id>118</id>
        <title>Переписная книга Солигалича 1628 года</title>
        <description>Случайно в бумагах Московского Симонова монастыря обнаружена выпись из переписной книги М. Ласкарёва города Солигалича, сделанная для игумена монастыря. Симонов монастырь имел под Солигаличем вотчины, а в самом городе у него были соляные колодцы и варницы. Выпись эта обнаружена в архиве Древних актов в Москве в фонде «Грамоты коллегии экономии» № 3494. Полное содержание этой выписи приводится ниже.</description>
        <short>Белоруков Д.Ф. (редакция)</short>
        <pubDate>2010-03-08 17:34:15</pubDate>
        <link>/kostroma/land/04/belorukov/68.php</link>
    </item>
		
    <item>
        <id>113</id>
        <title>Воспоминания о художнике Ефиме Васильевиче Честнякове</title>
        <description>При обследовании экспедицией Солигаличского и Судайского (1959 г.), а также Павинского, Пыщугского и Кологривского районов(1960 г.)  Внимание экспедиции привлёк в деревне Шаблове необычайный дом, чем-то походивший на двухэтажный овин, хозяином этого дома (по рассказам жителей) был «Старик святой»...</description>
        <short>Орехова М.М.</short>
        <pubDate>2010-04-05 00:00:00</pubDate>
        <img>https://kostromka.ru/kostroma/land/04/orehova/img/chestnyakov.gif</img>
        <link>kostroma/land/04/orehova/</link>
    </item>

    <item>
        <id>20221105</id>
        <title>Леонид Казаринов</title>
        <description>Статья известного костромского историка и журналиста В. Н. Бочкова (1937–1991) о чухломском краеведе Л. Н. Казаринове (1871–1940) впервые была напечатана в костромской областной газете «Северная правда» в номере от 20 января 1972 г. Эта статья представляет собою не просто первую попытку изложения биографии Казаринова, но и вообще первое печатное упоминание об этом замечательном краеведе – с тех пор, как его репрессировали в 1931 г. В 1972 г. Л. Н. Казаринов еще не был реабилитирован (это произошло в 1989 г., в рамках массовой реабилитации в связи с указом Президиума Верховного Совета СССР). Поэтому Бочков, предлагая редакции «Северной правды» свою статью «Чухломский краевед», шел на некоторый риск.</description>
        <short>В.Н. Бочков</short>
        <pubDate>2022-11-05 00:00:00</pubDate>
        <link>/kazarinov/about.php</link>
        <img>/kazarinov/img/ill_2.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>202601131</id>
        <title>Святитель Василий Кинешемский: страницы жизни</title>
        <description>Книга эта содержит жизнеописание святителя Василия (Преображенского; 1876–1945 гг.), епископа Кинешемского, викария Костромской епархии. Он стал епископом Кинешемским в 1921 г. и поэтому неудивительно, что большую часть своей последующей жизни провел в ссылках, тюрьмах и лагерях. Несомненно, что в церковной истории Кинешмы и Кинешемского края святитель Василий – фигура номер один. Особенностью его биографии является то, что редко кто из архиереев за всю историю Русской Церкви был так неразрывно связан со своим родным городом, как святитель Василий.</description>
        <short>Н.А. Зонтиков</short>
        <pubDate>2026-01-13 00:00:00</pubDate>
        <img>/kineshma/img/basil_01.webp</img>
        <link>/kineshma/basil.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190803</id>
        <title>Положение женщины в христианстве</title>
        <description>Христианство, явившись в мир, пред Христом и для Христа и Его благодатного Царства уравняло пол мужеский и женский – точно так же, как и все народности и все состояния человека. Несть иудей, ни еллин; несть раб, ни свободь; несть мужеский пол, ни женский: вси бо вы едино есте о Христе Иисусе. Вот общая мысль христианского учения относительно положения женщины в христианстве.</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2019-08-03 02:01:01</pubDate>
        <link>/bazhenov/zhn.php</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>105</id>
        <title>«Жизнь отсюда ушла...»: О книге Михаила Веселова «Метельный звон»</title>
        <description>Кажется, что повествуемые события имеют весьма малое отношение к области художественного вымысла и что в этой книге всё подлинно, всё достоверно: имена, фамилии, судьбы… Но при всей своей документальности «Метельный звон» – не беллетризированные мемуары, а настоящая художественная проза, и образы героев повести – о. Евгения, Митревны, Александры Александровны, церковной старосты Елены Андреевны – созданы по её законам...</description>
        <short>Соловьёва А.</short>
        <pubDate>2010-01-31 00:00:00</pubDate>
        <link>/reviews/2.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>2054747</id>
        <title>Формирование торгового центра в городе Галиче</title>
        <description>Костромской Галич – один из самых древних городов России. Летописное упоминание о нем, дошедшее до наших дней, относится к 1238 г., однако, археологические раскопки, проводившиеся на территории города, дают основание предполагать, что поселение на месте современного Галича существовало в XII в.</description>
        <short>К.Г. Тороп</short>
        <pubDate>2015-03-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/torop/galich/img/tr.webp</img>
        <link>/torop/galich/index.php</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>1331</id>
        <title>Литературная жизнь Костромы 1917–1953 годов</title>
        <description>писатели-костромичи, вышедшие в верхние «этажи» литературы еще до 1917 года, продолжали работать в других городах: И. М. Касаткин – в Москве, И. С. Логинов – в Петрограде, А. Н. Благов и М. Д. Артамонов – в Иваново-Вознесенске. Те же, кто в 1920-е годы составит ядро костромской писательской организации (Семен Дунаев, Александр Алешин, Владимир Никифоровский, Анатолий Дьяконов, Вячеслав Лебедев, Глеб Ясин, Николай Алешин и др.), воевали или занимались делами, далекими от литературы.</description>
        <short>Козлов Б.М.</short>
        <pubDate>2011-02-13 01:44:53</pubDate>
        <link>/kozlov/dali/8.php</link>
    </item>	

    <item>
        <id>120103</id>
        <title>Церковь Воскресения на Дебре</title>
        <description>Первый деревянный храм, по преданию, здесь был построен еще в XIII в. костромским князем Василием Ярославичем Квашней (1248–1276), «мизинным» (младшим) сыном великого князя Ярослава Всеволодовича. С XV в. на Нижней Дебре начал формироваться посад, известный в XVII столетии своими кожевниками.</description>
        <short>Демиургов С.В.</short>
        <pubDate>2013-11-01 00:00:00</pubDate>
        <link>/demidov/church/3.php</link>
        <img>/demidov/church/img/vnd2.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>1422</id>
        <title>Архитектурное наследие Костромского края</title>
        <description>В своей книге Л.С. Васильев использует архивные материалы, старинные фотографии, чертежи и уникальные рисунки памятников костромской архитектуры.
		&lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/architecture/vasiliev/13.php&quot; &gt;Кремль&lt;/a&gt;, костромские монастыри: 
		&lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/architecture/vasiliev/27.php&quot; &gt;Ипатьевский&lt;/a&gt;,
		&lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/architecture/vasiliev/55.php&quot; &gt;Богоявленский&lt;/a&gt;, церкви:
		&lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/architecture/vasiliev/69.php&quot; &gt;Воскресения на Дебре&lt;/a&gt;,
		&lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/architecture/vasiliev/84.php&quot; &gt;Ильинская&lt;/a&gt;,
		&lt;a class=&quot;tc&quot; href=&quot;/architecture/vasiliev/90.php&quot; &gt;Спаса в рядах&lt;/a&gt;
		и другие.
		</description>
        <short>Васильев Л.С.</short>
        <pubDate>2014-10-01 00:00:00</pubDate>
        <img>/river/img/ipa_9627-320.gif</img>
        <link>/architecture/vasiliev/1.php</link>
    </item>	

    <item>
        <id>20220702</id>
        <title>Бобка – символ милосердия</title>
        <description>О благородной дворняге, верно служившей пожарной команде г. Костромы в конце XIX – начале XX веков, писатель Владимир Леонович нашёл сведения в одном из выпусков альманаха «Костромская земля». Историю Бобки-спасателя записал в своё время знаток старины Леонид Колгушкин. Владимир Николаевич загорелся идеей увековечить в бронзе подвиг Бобки.</description>
        <short>Алевтина Новикова</short>
        <pubDate>2022-07-02 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/bobka/1.php</link>
        <img>/kostroma/bobka/img/img_33.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20130208</id>
        <title>Собрание исторических известий, относящихся до Костромы</title>
        <description>Произшествия, относящияся до Костромы, российская История, писанная Господином Татищевым, начинает возвещать с 1208 года, когда Великий Князь Всеволод Юрьевич Владимирский даровал рязанцам мир, и из сынов своих старшаго Константина, владевшаго на престоле Новогородском, оставил при себе, а вместо его послал в Новгород младшаго Святослава; тогда Константину в удел дал Ростов с пятью другими городами, в числе коих именована и Кострома.</description>
        <short>Васьков И.К.</short>
        <pubDate>2013-02-08 14:33:25</pubDate>
        <link>//live.kostromka.ru/authors/vaskov/</link>
        <img>//live.kostromka.ru/wp-content/uploads/2017/05/vs-257x320.jpg</img>
    </item>
   
    <item>
        <id>20201204</id>
        <title>Книга С.А. Малышева о роде Яковлевых</title>
        <description>Весной 2020 года в издательстве «Старая Басманная» (Москва) вышла книга С.А. Малышева «Род Яковлевых. Кинешемская ветвь» (тираж 50 экземпляров). 30 октября в Кинешме состоялась ее презентация, которая из-за коронавируса прошла при крайне ограниченном количестве людей, что вызывает большое сожаление. Многие представители рода проживали в Кинешме и уезде. На территории Заволжского района Ивановской области и Островского района Костромской области с именем Яковлевых связаны усадьбы Комарово, Аннинское, Дорофеево, Панброво. Сегодня в селе Воздвиженье (Заволжский район) чудом сохранилась могила А.А. Яковлева – героя Отечественной войны 1812 года.</description>
        <short>С.В. Касаткина</short>
        <pubDate>2020-12-04 00:00:00</pubDate>
        <img>/reviews/img/3/komarovo.gif</img>
        <link>/reviews/3.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20200204</id>
        <title>История рыболовства и Рыбной слободы в Галиче с конца XVIII до середины XX веков</title>
        <description>Готовясь в поход на Казань, Иван Грозный повелевает построить в Галиче третью оборонительную крепость. Крепость была построена к югу от Старого городища в рекордно короткий срок. Начали её строить в октябре, а уже в ноябре 1557 г. крепость была готова. Строилась она под руководством первого русского военного инженера Ивана Выродкова. К этому времени относятся и первые упоминания о Рыбной слободе, как месте компактного проживания рыболовов.</description>
        <short>Н.В. Сотников</short>
        <pubDate>2020-02-04 00:00:00</pubDate>
        <img>/smodor/img/smo011.webp</img>
        <link>/trade/fishing.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190805</id>
        <title>Начало и празднование Нового года в России</title>
        <description>В России в различные периоды ее исторической жизни Новый год начинали и праздновали в разное время. Предки наши языческого периода в празднестве новолетия по преимуществу сообразовались с известными отношениями к земле солнца и зависящими от него переменами в природе. Из многих древних песен и обычаев славян известно, что они праздновали Новый год в первый весенний месяц торжеством в честь Лада – бога солнца, или с летнего солнцеповорота. Как только от действия солнечных лучей начинал таять снег и в природе пробуждалась новая жизнь, начиналось всеобщее возрождение и обновление – у славян справлялось торжественное празднество с принесением в жертву козла, сопровождаемое гимнами в честь солнца, светил небесных и земных стихий, веселыми хороводами и «языческими огнями»; известно также о славянах-язычниках, что когда, по их представлению, солнце возвращалось снова на весну, с зимнего поворота солнца, они начинали совершать празднества в честь Нового года, называемые ныне «колядой».</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2019-08-05 00:00:00</pubDate>
        <link>/bazhenov/ng.php</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>619263</id>
        <title>Чудесное яблоко</title>
        <description>Рассказ о художнике Честнякове. Встретит утром на широкой шабловской улице под светлыми от инея берёзами мужика на дровнях – давай сказку складывать и про берёзы, и про мужика, и про лошадь, и про дровни. Увидит за деревнею в снегах соломы омёт, увидит рядом деревенских мальчишек и девчонок – давай складывать и про них, давай складывать и про высокий омёт, очень и очень похожий на золотой круглый терем под снеговою крышей.</description>
        <short>Лев Кузьмин</short>
        <img>/kostroma/gubdom/img/ap.gif</img>
        <pubDate>2010-03-01 00:00:00</pubDate>
        <link>/apple/</link>
    </item>	

    <item>
        <id>161105</id>
        <title>Кострома. Картины России и быт разноплеменных её народов</title>
        <description>В 1382 году, Великий Князь Дмитрий Иоанович Донской укрывался в стенах Костромского кремля при нашествии Тохтамыша, а Великий Князь Василий Дмитриевич в 1408 году – от грозного Эдигея. Но не одна неприступность местоположения давала Московским Князьям уверенность в личной их безопасности в сем городе: испытанная издревле преданность Костромичей к Великим Князьям была еще сильнейшею тому причиною. Костромичи, несмотря на то, что не реже других уделов переходили от одного Князя к другому, то по наследству, то по правам войны, считали своими законными властителями одних Князей Московских, и эта приверженность к их роду, как мы видели в предыдущей статье, ознаменовалась во всем блеске бессмертным подвигом Сусанина.</description>
        <short>Павел Свиньин</short>
        <pubDate>2016-11-05 00:00:00</pubDate>
        <img>/history/lukomskiy/img/kostroma03.gif</img>
        <link>/svinin/149.php</link>
        <img></img>
    </item>
        
    <item>
        <id>161104</id>
        <title>Церковь Воскресения Христова на Дебре в Костроме</title>
        <description>При въезде в древний русский город Кострому, под горой на берегу Волги в окружении старинных лип, словно вырастая из земли, возносит к небу свои купола и кресты знаменитая церковь Воскресения на Дебре — великая православная святыня Костромского края, выдающийся памятник русской художественной культуры XVII в.</description>
        <short>С.В. Демидов.</short>
        <pubDate>2016-11-04 00:00:00</pubDate>
        <img>/demidov/church/img/IMG_2862.webp</img>
        <link>/demidov/church/3.php</link>
        <img></img>
    </item>	  

    <item>
        <id>120506</id>
        <title>Из истории военной музыки на костромской земле</title>
        <description>Деятельность военных оркестров в 1913 г. можно разделить на две составляющие: участие военных музыкальных коллективов в концертных, культурно-зрелищных и танцевальных мероприятиях; участие оркестров в мероприятиях, предусмотренных воинскими уставами и другими нормативными актами.</description>
        <short>Клейн Э.Г.</short>
        <pubDate>2012-05-06 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/06/kleyn/img/danilov.gif</img>
        <link>/kostroma/land/06/kleyn/447.php</link>
        <img></img>
    </item>	

    <item>
        <id>130506</id>
        <title>Ухтубужье на реке Унже</title>
        <description>Ещё в недалёком прошлом небольшое село, расположенное на левом берегу древней реки Унжи, в 50 верстах на юг от уездного города Кологрива, носило необычное для нашего края название — Ухтубуж, а территорию прихода, центром которого стало это село, называли Ухтубужьем. Топоним сохранился до наших дней. В столь непривычном для нашего слуха названии слышится отголосок древних неславянских наречий. Это предположение подтверждается многочисленными находками на Ухтубужском кургане предметов материальной культуры первожителей наших мест — финно-угорских племён меря и черемис.</description>
        <short>Торопов С.Н.</short>
        <pubDate>2013-05-06 00:00:00</pubDate>
        <img>/belorukov/derevni/manturovo/img/uht.webp</img>
        <link>/kostroma/land/04/toropov/177.php</link>
        <img></img>
    </item>

    <item>
        <id>100507</id>
        <title>Редкие и охраняемые растения Костромской области</title>
        <description>Как это ни странно, но Костромская область, расположенная не так далеко от ведущих научных центров (Москвы и Санкт-Петербурга), до сих пор является «белым пятном» на ботанической карте средней полосы России. Сведения о растениях, произрастающих на её территории, разрознены. С 1766 по 1866 гг. было опубликовано несколько крупных работ, в которых есть ссылки, свидетельствующие о распространении лишь некоторых растений на территории нашего края.</description>
        <short>Е.В. Шипова, Г.А Семёнова, М.А. Беляева</short>
        <pubDate>2010-05-06 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/04/flora/img/cm.webp</img>
        <link>/kostroma/land/04/flora/299.php</link>
        <img></img>
    </item>
    
    <item>
        <id>170126</id>
        <title>На земле древнего Галича</title>
        <description>Для того чтобы доехать из Москвы в Галич по железной дороге, нужна всего одна ночь. В Галиче приятнее остановиться в стародавней Рыбной слободе, в рубленой избушке у самого озера. Дальнейшее передвижение может осуществляться либо автобусами, либо местными самолетами. Можно посоветовать через Чухлому до Солигалича направиться на местном автобусе. </description>
        <short>Тиц А. А.</short>
        <pubDate>2017-01-26 00:00:00</pubDate>
        <link>/tic/1.php</link>
        <img>/tic/img/02.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>202301191</id>
        <title>Новое имя: Н.Ф. Чалеев-Костромской</title>
        <description>Несмотря на то, что наши знания о прошлом костромской земли ежегодно «прирастают»: публикуются новые открытия и находки исследователей, выходят отдельные работы и целые монографии костромских краеведов, – нам известно далеко не всё о том крае, в котором живём. И на пути любовного познания костромской истории нас ещё ждут многие радости. Такой несомненной радостью для всех, любящих родную землю и тонко чувствующих русский язык, и станет новая, только что вышедшая книга нашего земляка Николая Феодосьевича Чалеева-Костромского «Воспоминания».</description>
        <short>А.В. Соловьёва</short>
        <pubDate>2023-01-19 00:00:00</pubDate>
        <link>/reviews/4.php</link>
        <img>/chaleev/img/chaleev-320.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20220928</id>
        <title>Лети, «Чайка», лети!</title>
        <description>Мои земляки поделились со мной своей радостью – прислали только что вышедший, хорошо изданный, солидный (262 страницы!) сборник своей прозы и поэзии «Чайки над озером» (Галич, 2022). Все авторы – галичане, члены городского литературного объединения «Чайка». Литературным редактором книги выступила высоко ценимая мною Елена Львовна Балашова, поэт и организатор культурного пространства на Костромщине. Редактор-составитель и «пламенный мотор» издания – руководитель этого самого галичского Литобъединения Вера Львовна Клевич, журналист и поэт. Среди авторов имена, в большинстве своем тоже мне хорошо знакомые: Сергей Потехин (почетный член литобъединения), Вера Клевич, Анна Волкова, Светлана Павлова, Алевтина Погодина, Владимир Самков, Олег Зайцев. Есть и такие, с которыми только предстоит познакомиться.</description>
        <short>Наталья Леванина</short>
        <pubDate>2022-09-28 00:00:00</pubDate>
        <link>/levanina/4.php</link>
        <img>/levanina/img/galich.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20221206</id>
        <title>Мы – наследники великой культуры</title>
        <description>25 – 26 мая в Костроме состоятся религиозно-философские чтения, посвященные памяти и творческому наследию выдающихся русских философов: отца Павла Александровича Флоренского и Василия Васильевича Розанова. Об этом – разговор А.П. Дуриловым, преподавателем Костромского пединститута, одним из организаторов чтений.</description>
        <short>Л. Сбитнева</short>
        <pubDate>2022-12-06 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/fund/heirs.php</link>
        <img>/kostroma/fund/img/apd-1995.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20220907</id>
        <title>Мать Вера Меркулова: православная подвижница первой половины XX века</title>
        <description>Каждый раз, выйдя на свободу, мать Вера возвращалась в село Сумароково, к стенам закрытой обители, и уже через несколько дней со всех концов Молвитинского (Сусанинского) района и соседних – Галичского, Буйского, Костромского, Судиславского, Семёновского (Островского), Любимского, Кинешемского и др. – к ней начиналось массовое паломничество. Тысячи людей бросали свои дела и устремлялись к матери Вере. Власти неистовствовали, проводили пропагандистско-осуждающие кампании в прессе, инициировали собрания колхозников, которые требовали выселения матери Веры из пределов района.</description>
        <short>Николай Зонтиков</short>
        <pubDate>2022-09-07 00:00:00</pubDate>
        <link>/zontikov/merkulova/vera.php</link>
        <img>/zontikov/merkulova/img/mvm03.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>140507</id>
        <title>«Бывый город» Парфаньев</title>
        <description>Золотая орда распалась, образовав три ханства: Крымское, Ногайское и Казанское. Последнее граничило с Галичском уездом, в который входил и парфеньевский край, по рекам Меже, Ветлуге и Усте. На востоке Галичский уезд граничил с землями черемисов – союзниками и вассалами Казани. Для защиты от набегов татар и черемисов московское правительство разделило пограничные с Казанью Галичский Костромской уезды на административно-военные районы, назвав «осадами». В центре каждой «осады» был город-крепость, куда при опасности укрывалось население. Здесь люди получали оружие. Возглавлял оборону бережитель города или городовой приказчик. В это время были построены крепости в Любиме, Судае, Кадые, Кологриве, Парфеньеве, и каждая из крепостей имела свою «осаду».</description>
        <short>Д.Ф. Белоруков</short>
        <pubDate>2014-05-07 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/land/02/belorukov/25.php</link>
        <img>/belorukov/derevni/parfen/img/ps.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>140506</id>
        <title>Материалы о разгроме костромского краеведения в 1930-1931 гг.</title>
        <description>Делопроизводственная документация, хранящаяся в архивах Комитета государственной безопасности СССР, сегодня чаще становится достоянием публицистов, нежели историков. Делом будущего остается разработка методов источниковедческого анализа этой обширной группы, но обращение к отдельным документам возможно уже сейчас. Это позволяет рассмотреть, в частности, процесс уничтожения краеведческого движения, последовавший за периодом 1918–1929 гг., справедливо названный С.О. Шмидтом «золотым десятилетием» советского краеведения.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2014-05-06 00:00:00</pubDate>
        <link>/sizinceva/kray.php</link>
        <img>/sizinceva/img/kostroma1930.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>140509</id>
        <title>Путешествие Екатерины II по Волге в 1767 г. Кострома — Борщёвка</title>
        <description>В 1767 году Бибиков, возивший в Москву инструкции к Её Величеству, 12 мая возвратился в Кострому, предварив прибытие Её Величества в сей город, куда Императрица, с многочисленной свитой, чужестранными Министрами и двором, изволила прибыть на галерах 14 мая, пополудни в 8 часу, к Ипатьевскому монастырю, при колокольном звоне и радостном крике бесчисленного народа.</description>
        <short>кн. Козловский А.</short>
        <pubDate>2014-05-09 00:00:00</pubDate>
        <link>//live.kostromka.ru/authors/kozlovsky/ekaterina2.php</link>
        <img>//live.kostromka.ru/authors/kozlovsky/img/galera.webp</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>180913</id>
        <title>О времени и месте основания Галича</title>
        <description>Точный год основания Галича, как и многих других городов Древней Руси, неизвестен. В разное время предлагались следующие даты, претендующие на большую или меньшую достоверность.</description>
        <short>Авдеев А.Г.</short>
        <pubDate>2018-09-13 00:00:00</pubDate>
        <img>/avdeev/img/og.gif</img>
        <link>/avdeev/galich.php</link>
        <img></img>
    </item>

    <item>
        <id>220922</id>
        <title>Исследование Богородскаго городища</title>
        <description>На плоских возвышенностях правых берегов рек Ветлуги и Устье и в поймах, были, довольно часто, находимы каменныя орудия древняго и новаго периодов, иногда — и костяныя и железныя древния орудия. Кроме этих находок, в обитаемости Приветлужья в древния времена, убеждают указания местных жителей на существовавшия когда то городища.</description>
        <short>Поливанов А.П.</short>
        <pubDate>2022-09-22 00:00:00</pubDate>
        <img>/archeology/img/bgd5.gif</img>
        <link>/archeology/polivanov.php</link>
        <img></img>
    </item>
    
    <item>
        <id>150506</id>
        <title>Гражданская война в Костромской губернии (1918–1919 гг.) </title>
        <description>В первые дни после переворота костромской совет рабочих депутатов фактически стал органом государственной власти в губернии. Сразу же открыто против совета выступили служащие правительственных, общественных и частных учреждений города: на своих собраниях они выносят резолюции о неподчинении распоряжениям «так называемых народных комиссаров».</description>
        <short>Лапшина М.А.</short>
        <pubDate>2015-05-06 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/land/04/lapshina/img/varn1.gif</img>
        <link>/kostroma/land/04/lapshina/194.php</link>
        <img></img>
    </item>	

    <item>
        <id>170506</id>
        <title>Политическое мировосприятие крестьян Верхнего Поволжья в 1905 г.</title>
        <description>В Костромской губернии политически активное крестьянское ядро придерживалось леволиберальных и революционных взглядов, а в Ярославской губернии оно было умереннолиберальным. </description>
        <short>Сулоев И. Н.</short>
        <pubDate>2017-05-06 00:00:00</pubDate>
        <img>https://kostromka.ru/russia/suloev/img/yr3.webp</img>
        <link>/russia/suloev/index.php</link>
        <img></img>
    </item>

    <item>
        <id>170929</id>
        <title>Розанов@etc.ru</title>
        <description>Мы решили назвать нашу книгу, скажем откровенно, несколько провокационно и по-розановски вызывающе: «Розанов@etc.ru» Выражаясь по-русски, это звучит так: «Розанов собака и так далее точка Россия», где знак @ означает «собаку» как разговорную номинацию, распространенную в современном русском интернет-сообществе. Надо отметить, что в России этот знак кроме «собаки» называют также «лягушкой» и «бараном». В разных странах мира этот знак, присутствующий в любом адресе электронной почты, называется по-разному, но, как правило, тоже со своим «звериным окрасом».</description>
        <short>Налепин А. Л., Померанская Т.В.</short>
        <pubDate>2017-09-29 00:00:00</pubDate>
        <link>/rozanov/nalpom/1.php</link>
    </item>	

    <item>
        <id>170904</id>
        <title>Город Кинешма костромской губернии</title>
        <description>Первоначально Кинешмой была небольшая слободка, раскинувшаяся по отлогому берегу реки Волги, при впадении в нее Кинешемки; её жители занимались рыбною ловлею на себя и государя. 
        В последствии, по росту числа этих промышленников, расселившихся в разных местах по прибрежью означенных рек, получила она название посада. 
        Посад состоял из четырех селений:
        а) собственно посада, возвышенная местность которого, примыкающая к укреплению, называется Кукуем; в этой части теперь две улицы Московская и Покровская или Соборная;
        б) слободы за речкою Кинешемкою;
        в) загород – селения, прилегающего к речке Кизохе, на запад от укрепления, где был девичий Вознесенский монастырь, просуществовавший до 1764 года;
        г) Ямской слободы, близ загородья, по левую сторону реки Кизохи, называющейся в настоящее время Заречною слободою или Турунтаевкою.</description>
        <short>Костромской Губернский Комитет</short>
        <pubDate>2017-09-04 00:00:00</pubDate>
        <link>/kineshma/index.php</link>
        <img>/kineshma/img/pg01.gif</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>20210714</id>
        <title>Воспоминания о деревне Вёжи и их автор</title>
        <description>Деревня Вёжи исчезла в 1956 г., когда волны Костромского водохранилища (в советское время его было принято высокопарно именовать «Костромским морем») скрыли под собой значительную часть Зарецкого края. Её бывших жителей судьба разметала по разным местам Костромы и Костромского района. Небольшой островок, называемый Вёжи, доныне видный над водной гладью, – всё, что осталось от селения, сыгравшего столь заметную роль в истории Костромского края.</description>
        <short>Н.А. Зонтиков</short>
        <pubDate>2021-07-14 00:00:00</pubDate>
        <img>/piskunov/img/photo_15.gif</img>
        <link>/piskunov/about.php</link>
    </item>
    	
    <item>
        <id>170223</id>
        <title>Вне конкуренции: история избрания Михаила Романова на царство</title>
        <description>Все согласились в том, чтобы выбрать достойного царя только из своих. Но и своих подвергли строгой проверке. Голицына не было в Москве, он находился в польском плену, Воротынский стар, Мстиславский подозревался в связи с поляками. Освободители столицы Пожарский и Трубецкой не принадлежали к династическому роду Рюриковичей. 
        Неожиданная развязка, напоминавшая истинное чудо, произошла 7 февраля 1613 года. Внезапно появившийся дворянин из города Галича буквально потряс выборных Собора логикой доказательств в пользу избрания на царский престол молодого боярина Михаила Федоровича Романова. </description>
        <short>Гусев Б.Н.</short>
        <pubDate>2017-02-23 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/gusev/michail.php</link>
        <img></img>
    </item>
        
    <item>
        <id>161203</id>
        <title>Костромской кремль. Историко-археологический очерк</title>
        <description>Первоначальное основание и затем развитие древнейших городов северной Руси в связи с колонизацией племен представляют несомненно интересные пункты в истории первобытной русской жизни, хотя вследствие значительной отдаленности событий от настоящего времени и особенно за недостатком относящихся к ним документальных данных эта история является преимущественно в тусклом свете. В длинном ряду древнерусских городов Кострома не менее других возбуждает к себе интерес перипетиями своего основания и последующего устроения впредь до окончательного своего сформирования и распланировки. Из минувших судеб города Костромы наше внимание ныне остановилось на истории лишь кремля Костромского, известного в XVII-XVIII веках под названием «Старый город».</description>
        <short>И.В. Баженов.</short>
        <pubDate>2016-12-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/bazhenov/kremlin.php</link>
        <img>/history/lukomskiy/img/kreml320.gif</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>170901</id>
        <title>Император Петр Великий и основание Санкт-Петербургской академии наук</title>
        <description>По замыслу Петра I одной из главных задач, поставленных перед вновьсозданной Академией наук, должна была стать ее деятельность по распространению просвещения в России.</description>
        <short>Соболев В.С.</short>
        <pubDate>2017-09-01 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/sobolev/petr.php</link>
        <img>/russia/sobolev/img/an320.jpg</img>
    </item>	
    
    <item>
        <id>090329</id>
        <title>Екатерина II и православное духовенство в церемониале высочайшего путешествия</title>
        <description>В своих поездках Екатерина стремилась поддерживать образ православной императрицы, что отражалось в её аккуратном исполнении религиозных обрядов. Практически в каждом населённом пункте, сойдя с лошадей или с пристани, она шла прямо в церковь, выстаивала службу, выслушивала литургию, прикладывалась к образам и мощам святых.</description>
        <short>Ибнеева Г.В.</short>
        <pubDate>2009-03-29 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/ibneeva/index.php</link>
        <img>/russia/ibneeva/img/ekaterina2.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>170508</id>
        <title>Легковой извоз – дело давнее.</title>
        <description>Главные легковые стоянки извозчиков утвердили: на Сусанинской площади в начале Павловской улицы, на Воскресенской площади у водонапорной башни, в начале Русиной улицы у «Старого двора», у пароходных пристаней и перевоза.</description>
        <short>Л.А. Колгушкин</short>
        <pubDate>2017-05-07 00:00:00</pubDate>
        <img>/transport/img/g2.gif</img>
        <link>/anohin/81.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>080602</id>
        <title>Посещение Костромы Николаем I во время высочайшего путешествия по России</title>
        <description>Мысль о сооружении исторического памятника в Костроме возникла после знаменитого в летописях Русской истории путешествия Императора Николая Павловича по России в 1833-34 годах. Великая Русская земля сосредоточивалась в себе и самоуглублялась после пережитых ею великих испытаний и явлений исторической жизни. Героическая эпоха 12-го года еще так ярко и ясно жила в сознании, 14-е декабря 1825 года было еще так близко, – и оно так отрезвляюще подействовало на самопознание образованных людей, персидская и турецкая войны покрыли славою молодого Царя и, наконец, восстание Польши, усмиренное после геройской борьбы с обеих сторон... Все эти важные эпизоды истории учили интеллигенцию России одному чрезвычайно важному и необходимому знанию – помнить и знать историю отечества, и ни в каком случае не забывать героических подвигов предков, а особенно исторических личностей.</description>
        <short>Чекмарев В.В., Маин В.Н., Вакурова О.А.</short>
        <pubDate>2008-06-02 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/chekmarev/nick.php</link>
        <img></img>
    </item>	

    <item>
        <id>100328</id>
        <title>Исторические уроки А. С. Пушкина («Клеветникам России»)</title>
        <description>Создаётся впечатление, что Пушкин написал «заказные» стихи «на случай», содержание которых достойно осуждения. Но так ли это на самом деле? И согласуется ли такая оценка «Клеветникам России» с той, какую давал им, например, в своей монографии Г. П. Макогоненко, утверждавший, что «клеветникам России отвечает не одинокий поэт, вдохновлённый патриотическим чувством, но поэт, почувствовавший свою кровную связь с народом»</description>
        <short>Лебедев Ю.В.</short>
        <pubDate>2010-03-28 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/lebedev/index.php</link>
        <img></img>
    </item>

    <item>
        <id>130328</id>
        <title>«...Не допустим разрушения дорогого нам памятника Сусанину»: телеграммы костромских правомонархистов императору Николаю II</title>
        <description>Тактика правомонархических организаций, активно действовавших в Костромской губернии в 1905–1913 гг. и пользовавшихся значительной популярностью до сих пор недостаточно изучена. Одним из интересных сюжетов в деятельности костромских правомонархистов, являются их попытки своеобразно влиять на правительственный курс путем отправки многочисленных «верноподданнических» телеграмм императору Николаю Второму.</description>
        <short>К. С. Рубанков.</short>
        <pubDate>2013-03-28 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/rubankov/index.php</link>
        <img>//susanin.kostromka.ru/img/kostromka-128.gif</img>
    </item>	

    <item>
        <id>170902</id>
        <title>Имперский и национальный принцип в идеологии русских монархических организаций начала ХХ в.</title>
        <description>Меньшиков признает, что русский национализм только начал свое становление: «в течение долгих веков народ вырабатывал себе “православие” и “самодержавие”», пока «его “народность” пребывала в некотором забвении», и вот, «просыпающийся к сознанию», он «видит себя во власти иноземных и инородных стихий»</description>
        <short>Репников А.В.</short>
        <pubDate>2017-09-02 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/repnikov/ideology.php</link>
        <img></img>
    </item>

    <item>
        <id>20120403</id>
        <title>Император Пётр I и создание российского флота (по документам РГАВМФ)</title>
        <description>Реформы императора Петра Великого придали ускорение процессу просвещения в России, стали мощным импульсом для превращения её в европейское государство. Реформирование страны было бы невозможным без создания своего собственного флота. Развитие России во многом зависело от возможности свободного выхода к морям, поэтому данное обстоятельство и определило главное содержание внешней политики, проводимой правительством Петра I.</description>
        <short>В. С. Соболев.</short>
        <pubDate>2012-04-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/sobolev/flot.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20120404</id>
        <title>Вклад династии Романовых в историю Северной железной дороги</title>
        <description>Менялись экономические условия, раскрепощалась частная инициатива, и наиболее дальновидные и предприимчивые представители купечества стали смелее браться за осуществление смелых проектов транспортного освоения России</description>
        <short>А.В. Лебедев.</short>
        <pubDate>2012-04-04 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/lebedev/zhd.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20121009</id>
        <title>Плес – заштатный город Костромской губернии</title>
        <description>Захолустный ничтожный городишка плес, где нет ни театра, ни цирка, ни даже балагана, играл одно время видную роль в судьбах императорскаго Московскаго театра: 28 сентября 1812 г., по случаю нашествия Наполеона на Россиию, сюда прибыла и здесь же проживала до февраля 1813 года московская театральная дирекция, контора, гардероб и театральное училище с отделениями для мальчиков и девочек.</description>
        <short>И.П. Золотницкий</short>
        <pubDate>2012-10-09 14:31:55</pubDate>
        <img>/ivanovo/img/bples.gif</img>
        <link>/ivanovo/2.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>143</id>
        <title>Дочь Зевса и Деметры. О пятом выпуске альманаха «Костромская земля»</title>
        <description>И спустившись по Дебре от лгущего глазам и потому призрачного парка увеселений на месте Костромского кремля и поднимаясь по Борисоглебской горе, – как и что видел Григоров там, левее и выше, на месте, где венчались они с Марией Григорьевной?...</description>
        <short>Леонович В.Н.</short>
        <pubDate>2011-08-31 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/land/06/leonovich/584.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>103</id>
        <title>Костромская библиография.</title>
        <description>Реестр Костромских публикаций за все века. Списки литературы, упорядоченные по тематическим разделам, авторам и хронологии.</description>
        <short>Шиховцев Е.Б.</short>
        <pubDate>2009-12-20 00:00:00</pubDate>
        <link>kostroma/bibliography/</link>
    </item>

    <item>
        <id>202403221</id>
        <title>«Нашей юности оркестр…» Из истории духового оркестра Военной академии радиационной, химической и биологической защиты</title>
        <description>В 2018 г. в Костроме прошли праздничные мероприятия, посвященные 50-летию творческой деятельности оркестра Военной академии радиационной, химической и биологической (РХБ) защиты имени Маршала Советского Союза С.К. Тимошенко. В дни торжеств у ветеранов и музыкантов военного оркестра возникла идея создать книгу, рассказывающую об истории коллектива и его людях. Мысль была подхвачена автором, но возникли и весьма непростые для историка вопросы: что делать с достаточно большим историческим отрезком времени до 2006 года, когда академия была расположена в Москве?</description>
        <short>Эдуард Клейн</short>
        <pubDate>2024-03-22 00:00:00</pubDate>
        <link>/kleyn/orchestra.php</link>
        <img>/kleyn/img/image188.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>20210110</id>
        <title>Деревенские этюды</title>
        <description>Село у нас старинное. Место для жизни предки наши подобрали с умом. Кругом настоящие – сусанинские – леса, с обилием всевозможных грибов и ягод. Местные жители до сих пор, отправляясь по грибы, разумеют под этим занятием сбор исключительно белых, подберёзовиков и подосиновиков. Именно в такой последовательности. Причём аккуратно и не спеша укладывают они в свои корзины только средних размеров грибные шляпки!</description>
        <short>Н. Леванина</short>
        <pubDate>2021-01-10 00:00:00</pubDate>
        <img>/levanina/village/img/mikhailovskoe.gif</img>
        <link>/levanina/village/</link>
    </item>	
	
    <item>
        <id>122</id>
        <title>Николай Александрович Зонтиков: библиография</title>
        <description>библиография трудов Николая Зонтикова. Биографическая справка о писателе.</description>
        <short>Басова Н.Ф.</short>
        <pubDate>2010-04-08 00:53:22</pubDate>
        <link>/kostroma/land/06/zontikov/572.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>108</id>
        <title>«Воспоминания» Чалеева-Костромского</title>
        <description>Книга Н. Ф. Чалеева-Костромского (1874 – 1938 гг.), известного актера, два десятилетия игравшего на сцене московского Малого театра.</description>
        <short>Чалеев Н.Ф.</short>
        <pubDate>2010-04-15 19:25:59</pubDate>
        <link>/chaleev/</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>141</id>
        <title>Анкета Фонда культуры</title>
        <description>Летом и осенью 1989 года областное отделение Фонда культуры провело выборочное анкетирование по ряду населенных пунктов, улиц, площадей и учреждений области, которым предлагается вернуть исторические названия.</description>
        <short>ФК</short>
        <pubDate>2010-03-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/land/01/anketa/12.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>141203</id>
        <title>«Такая жизнь: год – за три…»</title>
        <description>Первый гобелен Евгений Радченко сделал в 1976 году. Это было время, когда отечественный декоративный текстиль занял едва ли не самые свои выдающиеся вершины.</description>
        <short>Ксения Котляревская</short>
        <pubDate>2010-03-01 00:00:00</pubDate>
        <link>/radchenko/1.php</link>
        <img>/radchenko/img/IMG_9141m.gif</img>
    </item>	

    <item>
        <id>202401201</id>
        <title>Из воспоминаний Л.С. Китицыной</title>
        <description>Нас было семеро – семь студенток словесного отделения Костромского университета. Тесный маленький кружок: Верочка Румянцева, Лёля Полянская, Лида Китицына, Лиза Слободская, Катя Борениус, Маня Иконникова и Надя Касаткина. Мы собирались у каждой по очереди. Кружок имел литературное направление. Двое из нас писали стихи: Маня Иконникова и Верочка Румянцева. Верочка несерьёзно относилась к своему поэтическому дарованию и писала стихи только «на случай».</description>
        <short>Л.С. Китицына</short>
        <pubDate>2024-01-20 00:00:00</pubDate>
        <link>/kititsyna/3.php</link>
        <img>/kititsyna/img/photo_1961.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>160102</id>
        <title>Народное здравие в Костромской губернии в конце XIX века</title>
        <description>Губернская земская больница г. Костромы. Больница, рассчитанная на 130 больничных коек, в г. Костроме перешла от аптекарского приказа под управление земской городской управы в 1865 году.</description>
        <short>Е.П. Колпак, И.С. Французова, К.В. Кувшинова</short>
        <pubDate>2016-01-01 00:00:00</pubDate>
        <link>/medicine/kgb2.php</link>
    </item>	
    
    <item>
        <id>138</id>
        <title>Зияющие пустоты Александра Зиновьева</title>
        <description>Если Льюис Кэррол –выдающийся английский писатель и логик -стремится на каждой странице доставить удовольствие своему читателю, то Зиновьев, наоборот, всеми силами пытается отравить ему существование. Складывается впечатление, что Зиновьевым движет ожесточение ненависть и озлобленность. Ненависть к тем, кто, живя без особых хлопот, забот и рисков обеспечил себе процветание, богатство, почёт и уважение. А любви как таковой вообще не существует</description>
        <short>Дурилов А.П.</short>
        <pubDate>2011-09-23 00:00:00</pubDate>
        <link>/philosophy/durilov/2.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>1332</id>
        <title>Александр Григоров. Автобиография</title>
        <description>Я родился в начале 20 века в дворянской семье, в имении своей бабушки, Анны Николаевны Григоровой, урождённой Соймоновой. Это была усадьба Александровское в Троицкой волости Кинешемского уезда Костромской губернии, расположенная на красивом берегу реки Мезы, в 33 верстах от уездного города Кинешмы. Ныне эти места находятся на территории Островского района Костромской области.</description>
        <short>Григоров А.А.</short>
        <pubDate>2011-02-13 01:44:53</pubDate>
        <link>/solo/grigorov/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>1333</id>
        <title>История жизни ученого протоиерея Михаила Диева, рассказанная им самим</title>
        <description>Михаил Диев был награжден саном протоиерея за свою деятельность в качестве сотрудника Комиссии Святейшего Синода о исправлении истории Российской Иерархии, а именно, за труд «Поверка иерархических каталогов с летописями и актами».</description>
        <short>Кастальева Т.Б.</short>
        <pubDate>2012-03-13 01:44:53</pubDate>
        <link>/kastal/diev/</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180913</id>
        <title>Город Кострома. Золотое кольцо России. Памятники архитектуры</title>
        <description>Кострома - одно из интересных звеньев Золотого кольца* для всякого человека, который хочет познакомиться с обликом древних русских городов. Путешествие по костромским местам оставляет незабываемые впечатления: вас ждут живописные ландшафты, памятники культуры и истории, замечательные образцы народного искусства...</description>
        <short>К.Г. Тороп</short>
        <pubDate>2018-09-13 02:44:53</pubDate>
        <link>/torop/kostroma/index.php</link>
        <img>/ipatievsky/img/kostromka_ip06.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20221226</id>
        <title>Встреча через 70 лет</title>
        <description>В последнюю неделю мая в Костроме состоялись философско-религиозные чтения, посвященные двум выдающимся русским философам – отцу Павлу Флоренскому и Василию Васильевичу Розанову. Как будто вновь, спустя семьдесят лет после расставания, встретились два мыслителя – говорить, спорить, соглашаться и радоваться друг другу. Встретились в городе, который сердечно был близок обоим.</description>
        <short>Лариса Сбитнева</short>
        <pubDate>2022-12-26 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/fund/meet.php</link>
        <img>/kostroma/fund/img/img_1.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20221216</id>
        <title>Был такой фонд</title>
        <description>35 лет назад в Костроме было создано Костромское областное отделение Всероссийского фонда культуры. Такого не было раньше, и вряд ли еще повторится. Там все совпало: время, энтузиазм людей и верный выбор руководителя дела. На дворе была перестройка с ее гласностью, открывшимися информационными шлюзами: возвращались запрещенные имена и книги, белые пятна истории обретали цвет. Царила атмосфера обновления и веры в перемены...</description>
        <short>Алевтина Новикова</short>
        <pubDate>2022-12-16 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/fund/35-anniv.php</link>
        <img>/kostroma/fund/img/krlib_2003-11-25.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>2025052211</id>
        <title>Михайловское. Галич. Россия. Село Михайловское Галичского района в истории страны, в судьбе и творчестве соотечественников</title>
        <description>История села Михайловское уходит в древнерусские времена. Первое упоминание о нём относится к началу XVI века. Тогда, в 1533–1537 годах, Михайловское было центром поместья дворян Чередовых. Село соседствовало с горой Подшибель, на которую претендовали эти самые помещики; рядом была деревня Шокша и поместье некоего Василия Ивановича Кузьмина. В XVIII веке владельцем села Михайловское был князь Фёдор Алексеевич Голицын, брат воспитателя Петра I Бориса Алексеевича Голицына.</description>
        <short>Н. Ю. Леванина</short>
        <pubDate>2025-05-21 00:00:00</pubDate>
        <link>/mikhaylovskoye/village.php</link>
        <img>/mikhaylovskoye/img/img_01.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>160103</id>
        <title>Из истории Костромской народной консерватории</title>
        <description>В народной консерватории кроме сольфеджио, теории музыки и хорового класса были введены такие дисциплины, как гармония, оперный класс, камерный и симфонический ансамбли, введение в философию искусств. Обучение было бесплатным. На учебу по классу рояля, скрипки и виолончели принимали всех желающих с 8 до 16 лет. В класс пения поступали мужчины в возрасте с 18 до 35 лет, а женщины – с 16 до 30 лет. Занятия по специальности проходили 2 раза в неделю по 30 минут.</description>
        <short>Э.Г. Клейн</short>
        <pubDate>2016-01-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/klein/</link>
    </item>	
                        
    <item>
        <id>120102</id>
        <title>Нулевой цикл</title>
        <description>Я думаю, что нулевой цикл есть в каждом труде. Что бы мы ни начинали делать, везде и всегда нас вначале ждет самый тяжелый и не видимый постороннему глазу период. Потом приходит мастерство, профессионализм, складывается карьера. Но в первое время – черный, порой неблагодарный труд. И об этом тоже эта книга.</description>
        <short>Коробов Б.К.</short>
        <pubDate>2014-01-01 00:00:00</pubDate>
        <link>/korobov/cycle/1.php</link>
    </item>	
    
    <item>
        <id>170903</id>
        <title>Добролюбовы и Иорданские</title>
        <description>В Родословии и костромских, и нижегородских Иорданских бросается в глаза такая особенность: в эпоху массового обретения духовенством фамилий, когда зачастую и в одной семье родные братья становились носителями разных фамилий, наши двоюродные, троюродные и даже более далекие по родству, как сговорились, несли своим потомкам именно родовую фамилию, Иорданские, даже и по женской линии! Неужели эта преданность фамилии и в костромском, и в нижегородском кланах просто в красивости фамилии, что-то не верится. И нет ли связи между этими двумя Родами?</description>
        <short>Дружкова Т. А.</short>
        <pubDate>2017-09-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/druzhkova/216.php</link>
        <img></img>
    </item>

    <item>
        <id>170606</id>
        <title>Костылёвская сторона</title>
        <description>Исчезнувшая деревня Костылёво до революции (1917 г.) входила в состав Матвеевской волости Кологривского уезда Костромской губернии, с 1928 года – Парфеньевского района Костромской области. В данной книге собраны воспоминания бывших жителей деревни Костылёва и её окрестностей, сведения из районного отдела по делам архивов, газетных публикаций и краеведческих материалов, собранных центральной районной библиотекой. </description>
        <short>Жукова М.</short>
        <pubDate>2017-06-06 00:00:00</pubDate>
        <link>/zhukova/1.php</link>
        <img></img>
    </item>
	
    <item>
        <id>180320</id>
        <title>Играй, гармонь! Звени, частушка!</title>
        <description>Вы держите в руках небольшую книжечку, в которой я постаралась собрать частушки моей матери Коловой Лидии Михайловны (1922 – 2001), сочинённые или записанные и спетые ей самой множество раз на различных сценах района и области. В них не только её жизнь, но и история нашего района, родных мест: деревни Полушкина, сел Ильинского и Матвеева. Это всего лишь сотая часть частушек, что мне удалось найти.</description>
        <short>Жукова М.</short>
        <pubDate>2018-03-20 00:00:00</pubDate>
        <link>/kolova/1.php</link>
        <img></img>
    </item>

    <item>
        <id>20180103</id>
        <title>Исторический аспект развития речного круизного туризма в России</title>
        <description>Россия имеет густую речную сеть, что позволяет организовывать различные круизные программы. Данное направление туризма считается одним из наиболее приоритетных и высокодоходных секторов современного туристского бизнеса.</description>
        <short>Алексеева Н.Д.</short>
        <pubDate>2018-01-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/tourism/alexeeva.php</link>
        <img>/tourism/img/kruiz2.gif</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>190618</id>
        <title>Костромские Пушкины. История рода</title>
        <description>Род Пушкиных ведёт своё начало от некоего Ратши, явившегося в Новгород Великий на службу, как гласят родословные, "из немец", будучи сам "из рода королей словенских", в первой половине или середине 12 века. Более точно о нём ничего не известно. Его правнук Гаврила Олексич был боярином св. князя Александра Невского и участвовал в Невской битве, что подтверждают летописи.</description>
        <short>Пушкин К.П.</short>
        <pubDate>2019-06-18 00:00:00</pubDate>
        <link>/pushkin/noble.php</link>
    </item>	
	
    <item>
        <id>190516</id>
        <title>К родословию Полозовых. Родословная заметка</title>
        <description>Полозовы – древнейшая русская фамилия. Самый первый Полозов, Григорий Семёнович, упоминается по Кашину во второй половине XV века. У него были дети Афанасий и Никита Григорьевичи, от которых и пошли многочисленные Полозовы. Род разделился на несколько ветвей, в одном только костромском крае их было семь...</description>
        <short>Хохлов В.П.</short>
        <pubDate>2019-05-16 00:00:00</pubDate>
        <link>/khokhlov/1.php</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>190427</id>
        <title>История храма Покрова Пресвятой Богородицы села Покровского, что на Сендеге</title>
        <description>На высоком берегу реки Сендеги, с которого открывается живописный вид далеко окрест, раскинулось село Покровское. Ныне оно располагается на земле Островского района Костромской области, ранее относилось к Кинешемскому уезду Костромской губернии. На краю южного склона к реке – храм Покрова Прсв. Богородицы, являющийся своеобразной архитектурной доминантой села.</description>
        <short>Чернова Л.А.</short>
        <pubDate>2019-04-27 00:00:00</pubDate>
        <link>/chernova/1.php</link>
    </item>	

    <item>
        <id>190413</id>
        <title>Орлеанские, Крутиковы, Крыловы, Иорданские</title>
        <description>ГАКО выложил в Интернет в открытый доступ уцелевшие фрагменты Метрических Книг, МК, церквей Костромской Епархии. Я не историк по образованию и раньше не штудировала архивные документы, но с каким же удовольствием я на протяжении уже нескольких месяцев вчитываюсь в эти, подчас совершенно неудобочитаемые страницы...</description>
        <short>Дружкова Т.А.</short>
        <pubDate>2019-04-13 00:00:00</pubDate>
        <link>/druzhkova/218.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>183</id>
        <title>Воспоминания об Александре Дмитриевиче Самарине</title>
        <description>Семья моего отца была исключительной по своим твердым убеждениям и моральным устоям. Это была старая московская дворянская семья, принадлежавшая к высшему дворянскому кругу и жившая в традициях этого круга, но, помимо и выше традиций дворянских, в семье Самариных незыблемо хранились устои православия.</description>
        <short>Самарина-Чернышева Е.А.</short>
        <pubDate>2018-03-05 00:00:00</pubDate>
        <link>/samarina/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180428</id>
        <title>По распределению в Кологрив</title>
        <description>Нынешние студенты, наверное, и не очень представляют себе что такое «распределение». А в советские времена это слово означало, так сказать, последнюю черту, подводившую итог под золотыми студенческими годами. Государственная комиссия определяла для вас будущее место работы. На целых 3 года.</description>
        <short>Иоффе Г.З.</short>
        <pubDate>2018-04-28 00:00:00</pubDate>
        <link>/ioffe/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190324</id>
        <title>Усадьба Корнилово по воспоминаниям А.Н. Куломзина</title>
        <description>Усадьбы провинциальной России изучены сегодня крайне недостаточно. Трудность здесь в первую очередь заключается в отсутствии источников или в их обрывочности. Мало сохранилось в архивах фондов, из которых «можно черпать полной чашей» историю усадеб мелкопоместных и средних дворян. Можно перечислить единицы сохранившихся фондов архивов, посвящённых дворянским имениям.</description>
        <short>Касаткина С.В.</short>
        <pubDate>2019-03-24 00:00:00</pubDate>
        <link>/kasatkina/2.php</link>
    </item>
	
    <item>
        <id>20190129</id>
        <title>Просветительская и общественная деятельность дворян Пушкиных в усадьбе Новинки во второй пол. XIX – нач. XX вв.</title>
        <description>Родоначальник костромской ветви Пушкиных – Александр Юрьевич Пушкин (1777 – 1854) – приходился Надежде Осиповне, матери А.С. Пушкина, двоюродным братом. А.Ю. Пушкин был женат на Александре Ларионовне Молчановой, которая получила усадьбу Новинки в приданое. С 1809 года и до революции 1917 года усадьба находилась в руках дворян Пушкиных.</description>
        <short>Касаткина С.В.</short>
        <pubDate>2019-01-29 00:00:00</pubDate>
        <link>/kasatkina/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190212</id>
        <title>Костромская ветвь Рерихов</title>
        <description>Первое упоминание о том, что кто-то из предков Н.К. Рериха живёт в Костроме, донесло до нас в 1916 году сказание писателя А.М. Ремизова «Градкамень Рериха» из цикла «Жерлица дружинная». Строки из него и вынесены в эпиграф. Второй раз название старого русского города мелькнуло в книге латвийского поэта, председателя довоенного общества Рериха Р.Я. Рудзитиса «Встречи с Юрием Рерихом».</description>
        <short>Старовойтова О.Л., Томша Э.А.</short>
        <pubDate>2019-02-12 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/roerich/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202312271</id>
        <title>Л.С. Китицына. Автобиография</title>
        <description>Публикуемая рукопись Л.С. Китицыной «Автобиография», датированная 5 июля 1978 г.,  хранится в составе личного фонда В.Н. Бочкова в Государственном архиве Костромской области (Ф. Р-1224. Оп. 2. Д. 667). Как видно по письмам Китицыной Бочкову, размещенным на сайте «Костромка» ранее, Бочков попросил Китицыну написать автобиографию в качестве одного из материалов для задуманной им книги о В.И. Смирнове и костромском краеведческом движении (подготовить такую книгу Бочков намеревался к 100-летию В.И. Смирнова в 1982 г., но по неизвестным причинам замысел не был реализован).</description>
        <short>Станислав Кузьменко</short>
        <pubDate>2023-12-27 00:00:00</pubDate>
        <link>/kititsyna/2.php</link>
        <img>/kititsyna/img/autobio.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>20191029</id>
        <title>Евгений Никитин. Записанное и уцелевшее</title>
        <description>Когда я родился, то был как Адам, то есть я был один. Один, и Бог, с Которым вел нескончаемые беседы. Как такового разговора не было. Его присутствие, скорее, ощущалось. Он просто присутствовал и незримо наблюдал, как я ловил бабочек, срывал и ел какие-то травы и ягоды. Больше никого не было, я и Он; и нам было хорошо. Потом появились родители, и нас стало трое. Мать, занятая делами и спокойно слушавшая мой монотонный плач.</description>
        <short>Никитин Е. В.</short>
        <pubDate>2019-10-29 00:00:00</pubDate>
        <link>/nikitin/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180321</id>
        <title>Народные художественные промыслы как элемент стратегии развития этнографического туризма в России</title>
        <description>Старинная промысловая деятельность трансформировалось в различные формы народного творчества, с одной стороны, по-прежнему приносящие доход, с другой – сохраняющие и передающие традиционные нравы, формировавшиеся на протяжении многих столетий. Изделия, создаваемые при помощи простых подручных средств, умения и смекалки находили практическое и эстетическое применение.</description>
        <short>Адашова	Т.А., Косарева Н.В.</short>
        <pubDate>2018-03-21 00:00:00</pubDate>
        <link>/tourism/adashova.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180520</id>
        <title>К вопросу о рациональном выборе налогоплательщика</title>
        <description>Установлена связь между размерами средней налоговой ставки, штрафных санкций и других издержек уклонения от налогообложения с одной стороны, и стимулами экономического агента, величиной общественного богатства и уровнем коррупции с другой стороны.</description>
        <short>Цуриков В.И.</short>
        <pubDate>2018-05-20 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/curikov/index.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180519</id>
        <title>Борьба с коррупцией в системе губернского управления в первой половине XIX века</title>
        <description>Проблема коррупции в органах власти российского государства на разных этапах его развития являлась сложнейшей задачей обеспечения эффективности его функционирования. Впервые законодательные мероприятия по искоренению взяток – «посулов» встречаются в Судебнике 1550 г. </description>
        <short>Новиков А.В.</short>
        <pubDate>2018-05-19 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/novikov/krp.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20180322</id>
        <title>Сравнительный анализ развития туризма в мире и в России</title>
        <description>Туризм проявил себя как один из наиболее жизнестойких экономических секторов во всем мире. Он создает рабочие места для миллионов людей в эпоху, когда обеспечение перспектив лучшего будущего для жителей всех регионов представляет собой одну из самых сложных проблем, встающих перед нами. Кроме того, туризм помогает налаживать связи между людьми любого происхождения, из любой страны, разрушает стереотипы и борется со страхом и недоверием.</description>
        <short>Михайлова Т.В., Дусенко С.В.</short>
        <pubDate>2018-03-22 00:00:00</pubDate>
        <link>/tourism/michailova.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20170707</id>
        <title>Изучение похоронных обрядов Костромской губернии в начале XX в.</title>
        <description>На формирование культуры Костромского края оказал влияние не только славянский, но и финно-угорский субстрат. Исследования ученых XIX − первой трети XX вв. положили начало формированию мнения о том, что культура, история, этнический состав Костромского края отличаются своеобразием в связи с проживанием на этих территориях древнего финно-угорского племени меря.</description>
        <short>Шарабарина Софья Геннадьевна.</short>
        <pubDate>2017-07-07 00:00:00</pubDate>
        <link>/sharabarina/kostroma.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190308</id>
        <title>Деятельность Костромского научного общества по изучению местного края в 1917—1930 гг.</title>
        <description>В истории отечественного краеведения 1917-1930 гг. занимают особое место. Великий Октябрь раскрыл огромный потенциал народного творчества в области научной и краеведческой деятельности. О большой популярности краеведения после революции свидетельствует рост краеведческих организаций.</description>
        <short>Флейман Е.А.</short>
        <pubDate>2019-03-08 04:14:00</pubDate>
        <link>/russia/fleyman/</link>
        <img>/kostroma/land/01/fleyman/img/pionery.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20210907</id>
        <title>Ревизские сказки 1815 и 1834 годов церквей города Нерехты Нерехтского духовного правления, позднее 1-го Нерехтского благочиннического округа</title>
        <description>В Государственном архиве Костромской области (ГАКО) хранятся подлинники ревизских сказок церквей Нерехтского духовного правления за декабрь 1815 г. и за январь 1834 г. В этих документах приводятся списки всего духовенства уездного города в первой трети XIX века. Автор вносит свои пояснения к тексту ревизских сказок, указывая фамилии священно-церковнослужителей и документы, на основании которых эти фамилии выявлены.</description>
        <short>Г.В. Брезгина</short>
        <pubDate>2021-09-07 00:00:00</pubDate>

        <link>/nerehta/reviz/1.php</link>
    </item>



    <item>
        <id>202312191</id>
        <title>«На своём берегу». Три письма В. Леоновича к Ю. Бекишеву</title>
        <description>Несколько слов о дружбе двух поэтов. Это были очень тёплые отношения. Несмотря на разницу в возрасте, они хорошо понимали друг друга, имели во многом одинаковые взгляды на поэзию и её пути, на политику, на будущее нашей культуры. Леонович даже сумел вовлечь домоседа Бекишева в активную борьбу за сохранение Литературного музея в Костроме. В. Леонович часто бывал у Ю. Бекишева в гостях. Я накрывала стол, мы сидели, разговаривали обо всем, что наболело. И, конечно, слушали новые стихи Леоновича, которые он всегда читал наизусть и стоя, даже дома.</description>
        <short>Татьяна Бекишева</short>
        <pubDate>2023-12-19 00:00:00</pubDate>

        <link>/leonovich/bekishev.php</link>
        <img>//life.kostromka.ru/wp-content/uploads/2023/07/leonovich-2005.jpg</img>
    </item>

    <item>
        <id>202312071</id>
        <title>Письма Л.С. Китицыной В.Н. Бочкову</title>
        <description>Предлагаемые вниманию читателя письма Лидии Сергеевны Китицыной (1903-1990), вдовы замечательного костромского краеведа эпохи 1920-х гг. Василия Ивановича Смирнова (1882-1941), известному костромскому историку и краеведу эпохи 1960-х-1980-х гг. Виктору Николаевичу Бочкову (1937-1991) находятся в составе эпистолярного архива В.Н. Бочкова, поступившего на хранение в Государственный архив Костромской области (ГАКО) около 2012 г. и описанного в 2015 г. До меня к этим письмам исследователи не обращались; таким образом, они вводятся в оборот впервые.</description>
        <short>Станислав Кузьменко</short>
        <pubDate>2023-12-07 00:00:00</pubDate>

        <link>/kititsyna/1.php</link>
        <img>/kititsyna/img/ill_0.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>202311241</id>
        <title>Музей-заповедник А.Н. Островского «Щелыково» (1970-е годы)</title>
        <description>Очень важными и богатыми на события для Музея-заповедника А.Н. Островского «Щелыково» стали 1970-е годы. Это было время необычайного подъема и, пожалуй, самое драматичное в истории музея. Музей-заповедник находился тогда в ведении Всероссийского театрального общества (ВТО), а музей – его частью наряду с Домом отдыха (с 1971 – Дом творчества) и подсобным хозяйством. В десятилетие 1970-х пост директора занимали Борис Павлович Сергеев, до этого – председатель колхоза им. А.Н. Островского, а с 1974 года – Трифон Геннадьевич Манке, продолжавший дело отца, самого первого директора Дома отдыха 1929-1930 годов.</description>
        <short>Н.С. Тугарина</short>
        <pubDate>2023-11-24 00:00:00</pubDate>
        <link>/shelykovo/museum-1970s.php</link>
        <img>/shelykovo/img/photo_04.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>202311071</id>
        <title>Электронная выставка документов о Л. Н. Казаринове (1871–1940)</title>
        <description>4 августа 2023 г. в читальном зале Государственного архива Костромской области (ГАКО) состоялась презентация составленной мною книги «Письма Л. Н. Казаринова В. И. Смирнову: 1919–1939». Презентация сопровождалась выставкой подлинных автографов Л. Н. Казаринова из собрания архива. Пользуясь случаем, выражаю признательность администрации архива как за возможность представить книгу, так и за своевременную организацию внеплановой выставки.</description>
        <short>Станислав Кузьменко</short>
        <pubDate>2023-11-07 00:00:00</pubDate>

        <link>/kazarinov/docs.php</link>
        <img>/kazarinov/img/doc_19.gif</img>
    </item>


    <item>
        <id>20221221</id>
        <title>Первые религиозно-философские чтения в Костроме</title>
        <description>24 мая, в день славянской письменности и культуры, Кострома встречала гостей, приехавших на религиозно-философские чтения, посвященные П. А. Флоренскому и В. В. Розанову. Гости из Москвы, Санкт-Петербурга, Череповца и даже далекой Италии знакомились с городом и его достопримечательностями. С впечатлений о городе и начала на следующий день, 25 мая, выступавшая первой гостья из Италии доктор философии университета из Бергамо Н. М. Каухчашвили...</description>
        <short>Владимир Нерсесян</short>
        <pubDate>2022-12-21 00:00:00</pubDate>

        <link>/kostroma/fund/readings-1992.php</link>
        <img>/smorchkov/img/tolpygino-1992.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20110707</id>
        <title>Когда и кем был основан Ипатьевский монастырь?</title>
        <description>Впервые в летописях монастырь упоминается в 1435 году, когда в ходе междоусобной войны московских и галичских князей весной этого года «на мысе у святого Ипатия, межи Волгою и Костромы» расположился со своими силами лагерем великий князь Московский Василий Васильевич Тёмный.</description>
        <short>Леонид Васильев, Николай Зонтиков.</short>
        <pubDate>2011-07-07 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/land/06/zontikov/7.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20210827</id>
        <title>Нерехтские Полозовы (вторая половина XVII века)</title>
        <description>Полозовы – очень многочисленный служилый род, состоявший из нескольких линий или, возможно, разных родов; почти все они были внесены в VI часть родословных книг разных губерний. В ГАКО есть 2 фонда, основанных на частных архивах Полозовых. В данном случае будет идти речь о помещиках Пошехонского уезда Ярославской губернии и Галичского уезда Костромской губернии: в XVII веке они имели владения в Костромском уезде в пригороде Нерехте.</description>
        <short>Т.Б. Кастальева</short>
        <pubDate>2021-08-27 00:00:00</pubDate>

        <link>/nerehta/polozovy.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20120303</id>
        <title>О символе и значении православного самодержавия в России</title>
        <description>Самодержавие как историческая форма управления страной складывалась постепенно, вместе с утверждением и распространением христианства, вместе с ростом могущества России, восстановлением территориальной целостности, а также с присоединением новых земель на западе и востоке страны в XVII–XIX вв.</description>
        <short>А. М. Белов.</short>
        <pubDate>2012-03-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/belov/symbol.php</link>
    </item>
      
    <item>
        <id>20140404</id>
        <title>Образ императора в публицистике и художественных произведениях Л. Н. Толстого</title>
        <description>Л. Н. Толстой очень рано почувствовал в себе силу, способную изменять мир и людей. По мере продвижения по жизни, прохождения определенных периодов отведенного ему времени, писатель и мыслитель по-разному оценивал воздействие своих произведений на общество.</description>
        <short>В. Г. Андреева.</short>
        <pubDate>2014-04-04 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/andreeva/tolstoy.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20140403</id>
        <title>Почетный президент Костромского общества охотников конского бега великий князь Дмитрий Константинович</title>
        <description>Случалось и так, что принадлежавший потомственной почетной гражданке Марии Геннадиевне Михиной жеребец Именитый под управлением наездника Сергея Волкова брал верх над принадлежавшей ее мужу Дмитрию Ивановичу Михину кобылой Птичкой, которой он сам и управлял, и в одном заезде встречались родные братья и совладельцы лесопильного завода в Костроме Николай Федорович Бычков на жеребце Граните и Александр Федорович Бычков на жеребце Угаре.</description>
        <short>П. П. Резепин.</short>
        <pubDate>2014-04-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/rezepin/index.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202508111</id>
        <title>Владимир Шевченко: с «лейкой» и блокнотом, а то и с «пулеметом»…</title>
        <description>Правильно говорят: опасайся того, кто обходит зло. Володя Шевченко не обходил его, а осознанно шел на то, чтобы это зло разрушить. В этом видел призвание журналиста – помогать людям найти справедливость, а, значит, по большому счету, он «чувства добрые лирой пробуждал». Потому рассказывать о Владимире надо вкупе: и о журналисте, и о фотографе, и о личности. А личность это была неординарная, что многое диктовало в его судьбе. Некоторые считали его неудобным, ершистым, эксцентричным, кто-то даже называл скандалистом, сутягой. С ним было непросто работать и, наверно, невозможно вместе жить, потому он и не был никогда женат. Но талантливые люди не подстраиваются под кого-то – у них свой путь.</description>
        <short>Зинаида Николаева</short>
        <pubDate>2025-08-11 00:00:00</pubDate>
        <link>/people/schevchenko.php</link>
        <img>/people/img/schevchenko2-20.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>202301301</id>
        <title>«Здесь родина жизни моей…»</title>
        <description>Клевнево, Молохта, Вязовское, Голчаново, Бибирево, Середа… Какие это всё были для Михаила Александровича Дудина дорогие, ласковые имена, связанные с началом жизни, детством, мальчишеством. Потому и звучат они в стихах и прозе Дудина как музыка. «Здесь родина жизни моей», – писал об этих местах поэт, наш земляк. Деревня Клевнево, где родился Дудин, и Аброниха, где жила наша семья, были друг от друга в нескольких километрах. Моя старшая сестра Екатерина училась с Дудиным в одном классе в Школе крестьянской молодёжи, сокращенно ШКМ. Школа находилась в деревне Каликино, недалеко от Середы (ныне город Фурманов).</description>
        <short>Георгий Беляков</short>
        <pubDate>2023-01-30 00:00:00</pubDate>
        <link>/belyakov/1.php</link>
        <img>/belyakov/img/students-1930.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20140405</id>
        <title>Деятельность губернских и городских органов власти в начальный период Первой мировой войны (на материалах Костромской губернии)</title>
        <description>Тотальный характер начавшейся войны потребовал от провинциальных органов власти принятия самых энергичных мер по поддержанию хозяйственного и общественного порядка в регионе. Решение таких задач, как призыв в армию запасных чинов, организация помощи семьям призванных, борьба с ростом цен на услуги и товары повседневного спроса, развертывание и обеспечение бесперебойного функционирования лечебных учреждений и многих других могло быть найдено только в случае тесного взаимодействия губернатора, его аппарата и органов местного самоуправления.</description>
        <short>А. О. Гулин.</short>
        <pubDate>2014-04-05 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/gulin/index.php</link>
    </item>
   
    <item>
        <id>20180101</id>
        <title>Этнокультурная история сельского населения костромского края (до золотоордынского времени)</title>
        <description>Первые поселения на территории Костромского Поволжья мы наблюдаем с периода мезолита. Всего известно 30 стоянок, основная часть которых сосредоточена в западных районах – вокруг г. Костромы, по р. Вёксе Галичской, у г. Солигалич.</description>
        <short>Кабатов С.А.</short>
        <pubDate>2018-01-01 18:00:00</pubDate>
        <sort>206</sort>
        <img></img>
        <link>/russia/kabatov/</link>
    </item>

    <item>
        <id>202312261</id>
        <title>Санки, свечи и новогодняя магия</title>
        <description>Двадцатый век, вторая половина 50-х… Мне 10, а может, уже 11… Новый год, начало зимних каникул. Сегодня старшие родственники решили устроить домашний детский праздник. Кроме двоюродных братьев и сестёр приглашены несколько моих приятелей из уличной компании и из школы. Форма одежды определена как свободная и не парадная. На то есть свои основания. Главное из них связано с отправным пунктом праздничной программы, и пункт этот предписывает катание на санках с горки.</description>
        <short>О.А. Новиков</short>
        <pubDate>2023-12-26 00:00:00</pubDate>

        <link>/novikov/sled.php</link>
        <img>/novikov/img/photo-1950s.gif</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>202503291</id>
        <title>«Прощание с низиной». Вышла в свет книга о костромской Атлантиде</title>
        <description>Многие ли из тех, кто рыбачит или отдыхает на Костромском водохранилище, знают, что под гладью этих вод когда-то кипела совсем иная жизнь? Не рыбья. Человеческая. По-сельски основательная. Люди женились, рожали детей, занимались хозяйственными делами, охотой и рыбалкой, строили необычные дома и бани на сваях. А потом это все исчезло. И осталось только в сердцах и душах жителей девятнадцати затопленных деревень. Да в воспоминаниях, написанных уроженцем деревни Вёжи Леонидом Петровичем Пискуновым. Совсем недавно вышла его книга «Прощание с низиной».</description>
        <short>Алевтина Новикова</short>
        <pubDate>2025-03-29 00:00:00</pubDate>
        <link>/piskunov/lowland.php</link>
        <img>/piskunov/img/vezhi.webp</img>
    </item>
    
     <item>
        <id>20140408</id>
        <title>Из истории попыток реформирования госаппарата России второй четверти ХIХ в.</title>
        <description>К числу мер по сохранению существующего порядка управления в стране следует отнести дальнейшую бюрократизацию государственного аппарата, выразившуюся не только в количественном росте учреждений и чиновников, но и в усилении бюрократического централизма регламентации делопроизводственных процедур и др.; военизацию государственного аппарата, военно-полицейский режим, установившийся после подавления восстания декабристов; усиление личного вмешательства царя в деятельность всех звеньев управления, выразившееся в возросшем значении Собственной е.и.в. канцелярии, и падении значения Сената, Государственного совета и Комитета министров; усиление роли политического сыска – создание в июле 1926 г. III отделения Собственной е.и.в. канцелярии.</description>
        <short>Т. Г. Архипова.</short>
        <pubDate>2014-04-08 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/archipova/index.php</link>
    </item>
    
     <item>
        <id>20140409</id>
        <title>Костромская духовная консистория в социокультурной среде губернии в конце XIX – начале XX века</title>
        <description>С началом Великих реформ в общественной и духовной жизни Российской империи произошли серьезные изменения. Духовенство стало активным участником общественной жизни, появляется ряд газет и журналов как на общегосударственном, так и на епархиальном уровне. Открываются православные братства и общества, оживляется миссионерская деятельность. С приходом к власти обер-прокурора Святейшего синода К. П. Победоносцева в 1880 году, контроль за деятельностью духовенства возрастает, однако Победоносцев по-прежнему требовал от духовных лиц, прежде всего епископов, активной деятельности. Следствием этого явилась возросшая роль Костромской духовной консистории – своего рода епархиальной администрации – на общественную жизнь.</description>
        <short>П. А. Комиссаров.</short>
        <pubDate>2014-04-09 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/komissarov/index.php</link>
    </item>
    
     <item>
        <id>20140410</id>
        <title>Социальные и межведомственные противоречия в России рубежа XIX–XX вв. через призму деятельности Костромского губернского по фабричным и горнозаводским делам присутствия</title>
        <description>Законом от 3 июня 1886 г. были утверждены «Правила о надзоре за заведениями фабричной промышленности и о взаимных отношениях фабрикантов и рабочих», которыми определялись полномочия инспекции и были учреждены Губернские по фабричным делам присутствия. Закон 1886 г. распространялся лишь на 9 округов, затронув столичные и крупные промышленные губернии. В Костромскую губернию фабричная инспекция и губернское по фабричным делам присутствие приходят лишь после реорганизации инспекции Законом 14 марта 1894 г. «О преобразовании учреждений фабричной инспекции и губернских механиков», который распространял «Правила о надзоре...» еще на 13 губерний, включая Костромскую, Тверскую, Ярославскую и другие губернии Европейской России.</description>
        <short>А.В. Новиков.</short>
        <pubDate>2014-04-10 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/novikov/fab.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20210315</id>
        <title>Мои воспоминания</title>
        <description>В бывшем губернском городе Костроме, недалеко от центральной Сусанинской площади, стоит двухэтажный каменный дом с тремя деревянными флигелями и многими службами во дворе. Расположен он на углу б[ывшей]Еленинской улицы и б[ывшего] Златоустовского переулка. Дом этот являлся совместным владением двух родных братьев: моего отца Льва Львовича и его старшего брата, моего дяди Василия Львовича Пушкиных.</description>
        <short>С.Л. Пушкин</short>
        <pubDate>2021-03-15 00:00:00</pubDate>
        <img>/pushkin/img/family-1906.gif</img>
        <link>/pushkin/sl.php</link>
    </item>

     <item>
        <id>20170910</id>
        <title>Становление архитектурного ансамбля Чухломского Авраамиево-Городецкого монастыря в XIV–XVIII вв.</title>
        <description>Первые, после времени жизни преподобного Авраамия, зафиксированные архитектурные изменения относятся к XVII веку. В 1608 году в монастыре начата постройка каменной Соборной церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы</description>
        <short>А.В. Гневышев</short>
        <pubDate>2017-09-10 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/gnevyshev/agm.php</link>
    </item>    
 
    <item>
        <id>150405</id>
        <title>Блаженная Матренушка Босоножка (Петербургская)</title>
        <description>Кажущееся отречение от пользования разумом, отрешение от внешних правил гражданского общежития, презрение к принятым мирским приличиям, добровольное лишение себя дозволенных земных благ, удобств и невинных радостей и щедрая благотворительность к бедным – вот те черты, которые в общем являются характерными для юродивых и невольно привлекают к ним внимание публики.</description>
        <short>Баженов, И.В.</short>
        <pubDate>2015-04-05 00:00:00</pubDate>
        <link>/bazhenov/matrenushka.php</link>
        <img>/bazhenov/img/matrenushka.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>202505311</id>
        <title>К.В. Запевалова. «Хорошую я прожила жизнь»</title>
        <description>Восемь человек детей было в семье. Папа уехал в Питер на заработки, мама была в колхозе. Папа там работал и высылал нам деньги и посылки. Ведь тут ничего не было, но мы жили подходяще. Как только детям исполнялось 18, папа брал их к себе в Питер и устраивал на работу. Так что все вместе мы никогда не были. Папа был столяр-отходник. Он жил у сестры в квартирке в Питере, а мама здесь. Мы все хотели переехать туда, а он сказал, что надо ещё подождать годик, тогда купим квартиру под Ленинградом и переедем. Но началась война.</description>
        <short>К. В. Запевалова</short>
        <pubDate>2025-05-31 00:00:00</pubDate>
        <link>/memory/zapevalova.php</link>
        <img>/memory/img/zapevalova.webp</img>
    </item>

     <item>
        <id>20130914</id>
        <title>Государь Николай II и судьба империй: размышления Георгия Федотова</title>
        <description>Трудно возразить что-либо против идеи федерации. Это прекрасная, разумная программа. Для малых народов она обещает и свободу, и преимущества жизни в великом, веками сложившемся организме. Экономические блага имперской кооперации бесспорны, так же, как и преимущества военной защиты. Может быть, если бы федеративный строй России осуществился в 1905 году с победой освободительного движения, он продлил бы существование Империи на несколько поколений. Но, к сожалению, народы – по крайней мере в наше время – живут не разумом, а страстями. Они предпочитают резню и голод под собственными флагами.</description>
        <short>С. М. Усманов.</short>
        <pubDate>2014-09-14 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/usmanov/nik.php</link>
    </item> 

     <item>
        <id>20160814</id>
        <title>Краткая записка о состоянии раскола и настоящем числе раскольников в Костромской губернии</title>
        <description>Расколы существуют в Костромской губернии издревле и так как никогда еще не были принимаемы здесь решительные меры для их уничтожения или ослабления и сами распоряжения правительства никогда не исполнялись в точности, то и число раскольников постоянно увеличивалось.</description>
        <short>П.А. Брянчанинов, Л.И. Арнольди.</short>
        <pubDate>2016-08-14 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/raskol/</link>
    </item> 
        
        
     <item>
        <id>20181203</id>
        <title>Почему земля костромская может и должна стать зоной экологического туризма?</title>
        <description>В России экологический туризм как вид бизнес-проектов приурочен к общеизвестным специфическим территориям. Давайте рассмотрим основные условия, которые позволяют относить Костромскую область к приоритетной с точки зрения развития экотуризма.</description>
        <short>А.С. Радионов.</short>
        <pubDate>2018-12-03 00:00:00</pubDate>
        <link>/tourism/radionov.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20180914</id>
        <title>Гений юродства или Смердяков русской литературы как востребованный нашим временем типаж</title>
        <description>Василий Васильевич Розанов – гениальный стилист русского языка, завораживающий своей магией создатель новой литературной формы; проницательный мыслитель, «русский Ницше» и «русский Фрейд», предтеча фундаментальных идей в области религиозной философии и антропологии; но и соавтор самой грязной книги отечественной публицистики и, пожалуй, самый яркий типаж личности нашего времени, предтеча постмодрнизма – неисчерпаемый источник анализа для социального психолога и психиатра.</description>
        <short>Ю.С. Савенко</short>
        <pubDate>2018-09-14 02:44:53</pubDate>
        <link>/rozanov/kostroma/101.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202507161</id>
        <title>Что решил сельский сход?</title>
        <description>Месяц назад в Некрасове состоялась первая за семьдесят лет пани­хида по павшим в битве у Святого озера костромским ратникам. И вот – первый сельский сход по поводу возвращения исторических названий: и деревне, и озе­ру. На сходе присутствовала А.В. Соловьева, зам. пред­седателя Костромского фонда культуры.</description>
        <short>Л. Ф. Сбитнева</short>
        <pubDate>2025-07-16 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/fund/assembly.php</link>
        <img>/belyakov/img/photo_66.webp</img>
    </item>

    <item>
        <id>20190316</id>
        <title>Костромской край в контексте 400-летия окончания смутного времени и возрождения Российской государственности</title>
        <description>Успешно преодолев Смуту Россия вернулась к прежней системе управления, которая существовала при Иване Грозном, только без опричнины и масштабных политических репрессий.</description>
        <short>И. В. Рогов, Е. А. Чугунов</short>
        <pubDate>2019-03-16 01:00:00</pubDate>
        <link>/russia/rogov/</link>
    </item>

    <item>
        <id>150606</id>
        <title>Галич и Солигалич на фотографиях</title>
        <description>Илья Гольберг демонстрирует репортажные снимки Костромской области начала второй половины XX века. </description>
        <short>Гольберг И.</short>
        <pubDate>2015-06-06 00:00:00</pubDate>
        <link>/golberg/12.php</link>
        <img>/golberg/img/glb01.gif</img>
    </item>	 

    <item>
        <id>130</id>
        <title>Белоруков Д.Ф. Из воспоминаний</title>
        <description>Меня больше всего интересовали в сундуке вязаные большие салфетки из прочных темных ниток – вот бы на бредень взять, и воображение мне рисовало, как со своим приятелем Костькой мы ловим им рыбу в реке Нее. Из этого сундука извлекался старый зонтик с ручкой из слоновой кости. Он не открывался, но мы не понимали его назначения. В Парфеньеве с зонтиками не ходили. Иногда разве летом на бульваре увидишь какую-нибудь даму с белым зонтиком. Но для чего летом зонт, когда небо чисто, – мы не понимали…</description>
        <short>Белоруков Д.Ф.</short>
        <pubDate>2010-03-08 00:00:00</pubDate>
        <link>kostroma/land/05/belorukov/</link>
    </item>

    <item>
        <id>124</id>
        <title>Дмитрий Белоруков. Автобиография</title>
        <description>Родился я, по старому стилю, 24 октября 1912 года в старинном посаде  Парфеньеве Кологривского уезда Костромской губернии. Посад расположен  живописно, на высоком берегу Неи, где мы, слободские мальчишки, летом по целым  дням купались, ловили рыбу и плавали на самодельных плотах.</description>
        <short>Белоруков Д.Ф.</short>
        <pubDate>2011-09-09 18:10:11</pubDate>
        <img>/belorukov/img/belorukov_d.jpg</img>
        <link>/belorukov/autobiography.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20190314</id>
        <title>Русский народ в становлении, развитии и защите отечества</title>
        <description>Важнейшие деяния предшествующих Романовым правителей России – великих князей Ивана Васильевича и Василия Ивановича, царя Ивана Грозного, а также учреждение патриаршества в 1589 году в правление царя Федора Ивановича подняли на новую высоту Российскую державу, реально заявили об историческом месте России в ряду других крупных европейских держав. Однако одним из мировых лидеров, реально влиявших на судьбы многих стран и народов мира, Россия становится в XVIII – начале XIX века, благодаря грандиозным преобразованиям Петра Великого и Екатерины Великой, а также одержанной исторической победы православной Империи царя Александра I над могучей империей Наполеона и освобождение Европы из-под владычества узурпатора.</description>
        <short>А.М. Белов</short>
        <pubDate>2019-03-14 01:14:13</pubDate>
        <link>/russia/belov/</link>
    </item>

     <item>
        <id>20140407</id>
        <title>Проблемы взаимоотношений государственной власти и земского самоуправления во второй половине XIX – начале XX века в отечественной историографии</title>
        <description>Вопрос о месте земства в системе государственного управления сильно занимал ученых и публицистов начиная с 1870-х гг., возник он еще в процессе подготовки Земской реформы. Историографию темы можно условно разделить на следующие периоды: дореволюционный, советский и современный. Первые попытки теоретического осмысления места земских учреждений в системе самодержавной государственной власти приняли вид двух концепций земства: «общественной» и «государственной». В рамках «общественной» теории земские учреждения трактовались как органы общественного самоуправления, а не органы государственной власти. Это определялось их выборным характером и определенной независимостью в пределах предоставленной им компетенции. «Государственная» теория рассматривала земства как составной элемент государственной администрации.</description>
        <short>В.В. Козлова</short>
        <pubDate>2014-04-07 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/kozlova/index.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>160505</id>
        <title>«Картофельные бунты» как социальное движение</title>
        <description>Название «картофельные бунты», встречающиеся в советской литературе, относятся к целому ряду крестьянских выступлений Вятской, Пермской, Оренбургской и Тобольской губерний. Данное название не было характерным для своего времени, хотя так их назвали еще М. И. Семеновский, А. Н. Зырянов, а позднее использовали и советские историки.</description>
        <short>Никитин В.А., Павлуцких Г.Г.</short>
        <pubDate>2016-05-05 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/nikitin/</link>
        <img>/russia/nikitin/img/vst3.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20190315</id>
        <title>Попытки централизации управления вооруженными силами России в годы Первой мировой войны</title>
        <description>С началом военных действий на основании Положения о полевом управлении войск в военное время были созданы Ставка верховного главнокомандующего и полевой аппарат на фронтах. До Февральской революции Ставка оставалась единственным органом стратегического руководства действующей армией. Положение, по свидетельству бывшего главноуправляющего землеустройством и земледелием А.В. Кривошеина, «составлялось в предположении, что Верховным главнокомандующим будет сам император». Поэтому перед его авторами не стоял вопрос о единстве работы фронта и тыла. Но Николай II назначил Верховным главнокомандующим популярного в войсках великого князя Николая Николаевича. На практике даже после отстранения великого князя от этой должности и возложения командования на императора никакого единства фронта и тыла в борьбе с врагом не произошло. И причина здесь не только в личности российского монарха.</description>
        <short>А.С. Сенин</short>
        <pubDate>2019-03-15 01:14:13</pubDate>
        <link>/russia/senin/</link>
    </item>
        
    <item>
        <id>20190303</id>
        <title>Русская революция 1917 года в провинции (на материалах Костромской губернии)</title>
        <description>Революция – это инструмент не столько внешнего влияния, сколько внутренних процессов и состояния российского общества.</description>
        <short>А.М. Белов</short>
        <img>/russia/belov/img/ekbb.gif</img>
        <pubDate>2019-03-03 01:00:13</pubDate>
        <link>/russia/belov/revolution.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190309</id>
        <title>Костромская губернская учетная архивная комиссия (1885–1917): организация и становление</title>
        <description>Костромская губернская ученая архивная комиссия (КГУАК) была пятой по счету комиссией в России после Орловской, Тамбовской, Тверской и Рязанской. Ее официальное открытие состоялось 6 июля 1885 г. Заседание открыл костромской губернатор В.В. Калачов, прочитавший циркулярное сообщение МВД об учреждении ГУАК и указавший на важное значение, какое представляет для истории и археологии Костромская губерния, богатая памятниками старины.</description>
        <short>Шипилов А.Д.,Флейман Е.А.</short>
        <pubDate>2019-03-09 04:14:00</pubDate>
        <link>/russia/fleyman/</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190319</id>
        <title>Костромская полиция от создания до 1917 года</title>
        <description>Первые представители полиции появились в Костроме в 1774 году. Должность их называлась «будочные». Рабочим местом им служило отдельное небольшое помещение на улице. Будочных набирали из числа грамотных горожан, правда, из-за низкой зарплаты, желающих поступить на службу было немного. Ее обеспечивали сами граждане: с каждого костромского двора регулярно взималось по 40 копеек для оплаты труда стражей порядка. </description>
        <short>Волков Д.А.</short>
        <pubDate>2019-03-19 02:12:00</pubDate>
        <link>/russia/volkov/milic.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20210105</id>
        <title>Душевница и заступница. О поэзии Елены Балашовой</title>
        <description>Елена Балашова растворилась в России – и не найти! Нужен провожатый или всезнающий навигатор, чтобы отыскать поэта в её озёрно-лесной чухломской глубинке. В жизни Елена Львовна – отнюдь не богатырша – небольшого росточка, худенькая, ходит с палочкой. Но в творчестве она распрямляет свои хрупкие плечи. Появляется сила, значительность, звучит чистый, взволнованный голос, который нельзя не услышать.</description>
        <short>Н. Леванина</short>
        <pubDate>2021-01-05 00:00:00</pubDate>
        <img>/levanina/img/elb_2019.gif</img>
        <link>/levanina/3.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190317</id>
        <title>Повседневная жизнь Костромской и Ярославской губерний в годы Гражданской войны в историографии</title>
        <description>Первые обобщающие труды, посвященные периоду Гражданской войны и отчасти затрагивающие проблему революционной повседневности, появляются в конце 1920-х гг. В Костроме первая значительная работа по истории Гражданской войны в губернии принадлежит А. Конокотину. Используя архивные документы, периодические издания, автор рассмотрел события Февральской и Октябрьской революций в Костроме, первые мероприятия советской власти и уделил значительное внимание антисоветским выступлениям на территории губернии, в том числе восстаниям в Кологриве, Солигаличе, Уреньскому восстанию. Попытавшись выявить причины восстаний, А. Конокотин затронул вопрос о положении в костромской деревне, настроениях крестьянства.</description>
        <short>Кидяров А.Е.</short>
        <pubDate>2019-03-17 12:02:10</pubDate>
        <link>/kidiarov/index.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20190801</id>
        <title>Воспоминания о старой дороге Ярославль-Кострома</title>
        <description>Дорога соединяла Ярославль и Кострому по левому берегу Волги. Начиналась от Твериц, затем ее направление указывают современные проспект Авиаторов, дорога на Красный Профинтерн и далее – к Заболотью, к Костромским разливам. За водной гладью разливов небольшой участок этой дороги соединяет Кострому с пригородным селом Саметь, проходит мимо Ипатьевского монастыря.</description>
        <short>Обнорская Н.</short>
        <pubDate>2019-08-01 02:02:11</pubDate>
        <link>/russia/yaroslavl/obnorsky.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190802</id>
        <title>Святые благоверные князья ярославские Феодор и чада его Давид и Константин</title>
        <description>Князь Феодор, получивший в истории прозвание Черного, был сын великого князя смоленского Ростислава Мстиславича, внук великого Мстислава Давидовича, праправнук Владимира Мономаха и в девятой степени потомок святого равноапостольного князя Владимира. Князь с юных лет был воспитан в страхе Божием. Чуждаясь детских игр и обычаев и вообще самых невинных развлечений, Феодор с тщательным вниманием и усердием занимался чтением священных книг и особенно изучением божественных догматов и уставов святой Церкви, которыми с любовью наполнялось его сердце. Княжий юноша не был чужд и воинских доблестей своего возраста и мужества своего рода; необычайной силой, воинской отвагой и красотой он превосходил сверстников. Наилучшим же украшением князя Феодора было строгое соблюдение чистоты душевной и телесной, и много утешались родители его, видя в нем столь прекрасный цвет разраставшихся добродетелей.</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2019-08-02 01:02:01</pubDate>
        <link>/bazhenov/fdk.php</link>
    </item>
  
    <item>
        <id>20190804</id>
        <title>Церковь Воскресенская что на Дебре</title>
        <description>Московский купец, по коммерческим же делам проживавший в Костроме, Кирилла Исаков, занимаясь торговлею красок, покупаемых им из Англии, в ряду заказных транспортов с красками однажды получил совершенно необычный транспорт. Распаковав последний, Исаков был очень удивлен весом одного боченка, повидимому, с красками, а вскрыв его удивился еще больше, потому что в боченке вместо краски оказались слитки чистаго золота.</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <img>/bochkov/img/chr320.gif</img>
        <pubDate>2019-08-04 01:00:00</pubDate>
        <link>/bazhenov/debri.php</link>
    </item>
   
    <item>
        <id>20190811</id>
        <title>Где Михаил Феодорович Романов с матерью инокиней Марфой нашел безопасное для себя убежище от преследований поляков в начале 1613 года?</title>
        <description>Небезызвестен резкий выпад историка Н. Костомарова, который с упорством отрицал общепринятую фактичность великого патриотического подвига Ивана Сусанина, отнюдь не желая считаться с двумя грамотами царя Михаила Феодоровича: а) от 1619 года о пожаловании крестьянину Богдану Сабинину за службу и «за кровь тестя его Ивана Сусанина» из округа дворцового села Домнино половины деревни Деревенищ с полутора четвертями выти земли с обелением, или с освобождением, его и всего его потомства от всяких податей, кормов и разных поборов, и б) от 1633 года о пожаловании вдове Сабинина Антониде за подвиг И. Сусанина на тех же обельных правах пустоши Коробово с 24 чети земли взамен половины Деревнищ по случаю перехода их вместе с селом Домнино, по завещанию старицы Марфы Ивановны, к Новоспасскому монастырю, – равно не желая принять во внимание подтвердительные на право владения Коробовым за подвиг Сусанина царские грамоты от 1644, 1731 и 1767 годов.</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2019-08-11 00:00:00</pubDate>
        <link>/bazhenov/ubrom.php</link>
    </item>
          
    <item>
        <id>20190808</id>
        <title>Молодой человек между идеалом и реальностью. Книга костромской вольной типографии «Бесполезно излишне умствовать» (1793 г.)</title>
        <description>Костромская вольная типография, открытая Никитой Николаевичем Сумароковым  в 1793 г. в с. Карцово, а в 1797 г. переданная владельцем губернскому правлению, достаточно известна. Её судьбу проследил В. П. Семенников, современная исследовательница И.Фоменко подробно собрала о ней все, что известно на сей день. Проанализировав известные костромские издания, сотрудница РГБ пришла к выводу, что «со стороны организаторов типографии имела место попытка учесть реальный читательский спрос русской провинции».</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2019-08-08 00:00:00</pubDate>
        <link>/sizinceva/mmu.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20190809</id>
        <title>Отечественные традиции экскурсионной исследовательской деятельности</title>
        <description>Российская экскурсионная теория и история экскурсионной практики еще ждет своего исследователя. Работы В. В. Дворниченко, Г. П. Долженко, В. А. Квартальнова и других рассматривают прежде всего вопросы организации туризма, не сосредотачиваясь на вопросах содержания экскурсионной деятельности, ее особенностях. С другой стороны, специалисты, которых интересуют вопросы истории краеведения, чаще всего уходят от рассмотрения контекста работы таких исследователей, как И. М. Гревс, Н. П. Анциферов, Д. Н. Кайгородов и других деятелей этого ряда.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2019-08-09 00:00:00</pubDate>
        <link>/sizinceva/texkurs.php</link>
    </item>

     <item>
        <id>20190901</id>
        <title>Неодетая весна</title>
        <description>Пришвин оказался тверд в своем выборе: «от прошлого – только книги ничего для себя». Родные люди, с которыми его связывали годы, стали для писателя отныне лишь «претендентами на мебель», не более. Сыновья – Лев и Петр – не приняли «отцовской блажи», особенно опасаясь лишиться наследства. Всякое общение фактически прекратилось. Поверив друг в друга и в любовь, Михаил Михайлович и Валерия Дмитриевна сожгли за собою корабли. От их любви и веры все преграды рассыпались, как фанерные декорации. «Утверждаюсь все больше в своем праве на это счастье и обязанности своей его достичь и охранять».</description>
        <short>Юлия Струкова</short>
        <pubDate>2019-09-01 00:00:00</pubDate>
        <link>/master/strukova.php</link>
    </item>   
     
     <item>
        <id>20190810</id>
        <title>Девичье учебное заведение</title>
        <description>Частные учебные заведения для девиц открывались в начале XIX века достаточно часто, в том числе и в Костромской губернии. Однако век их был, как правило, недолог, поскольку денег на их содержание требовалось много, а костромские дворяне были, как правило, небогаты. Состоятельная публика могла себе позволить содержать штат домашних учителей или отправить дочерей в столичные пансионы.</description>
        <short>Сизинцева Л.И.</short>
        <pubDate>2019-08-10 00:00:00</pubDate>
        <link>/sizinceva/devn.php</link>
    </item>
    
     <item>
        <id>20190902</id>
        <title>Михаил Яковлевич Диев о Финно-Угорских элементах в культуре Костромского края</title>
        <description>Современный археолог П.Н. Травкин, исследуя плесские костюмы, дает обоснование названия кокошника и подтверждение его финской основы. Речь идет о головном уборе, известном и сегодня под своим древнейшим названием – кокошник. Название имеет финское происхождение: «кекко» – «курица», «кокош» – «петух»; старофинский термин применительно к домашним птицам использовался наряду с привычными сегодня русскими как минимум до XVII в., а в поговорках он сохранился и по сей день – подобно тому, как до сих пор используется в провинции термин «кока» (родная сестра матери, крестная). Курица была у финских народов особо почитаемой птицей за ее плодовитость, и такая ассоциативная привязка должна была способствовать выполнению женщиной в обществе ее главной, репродуктивной роли. В финских материалах Верхнего Поволжья, в древних погребениях и иных археологических комплексах, имеются доказательства наличия кокошников.</description>
        <short>Шарабарина С.Г. </short>
        <pubDate>2019-09-02 00:00:00</pubDate>
        <link>/sharabarina/diev.php</link>
    </item>

    
    <item>
        <id>20161217</id>
        <title>Время – честный человек</title>
        <description>Наконец-то вышла книга о Фёдоре Васильевиче Чижове в популярной серии «Жизнь замечательных людей». На обложке – портрет самого Чижова и две костромские достопримечательности: Богоявленский собор и старая водонапорная башня. Башня эта давно снесена, а находилась на месте теперешнего фонтана в центре города.</description>
        <short>Бугров А.</short>
        <pubDate>2016-12-17 00:00:00</pubDate>
        <link>/reviews/1.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>202301121</id>
        <title>Кострома – святой уголок русской земли</title>
        <description>Профессор ИНИОНа А. Н. Николюкин (он подготовил книгу о В. В. Розанове) пишет: «Кострома – святой уголок Русской земли, и, думается, фонд культуры знает это лучше кого-либо». Участником чтений был только один внук о. Павла Флоренского – Павел Васильевич, профессор Московского института нефти и газа. К сожалению, на чтения не смог приехать о. Андроник (Трубачев) – настоятель Валаамского монастыря, внук о. Павла Флоренского, дочери последнего – Ольга и Мария. Но вот что пишет муж О. П. Флоренской С. З. Трубачёв: «Мы глубоко признательны за внимание, проявленное к памяти Павла Александровича, и надеемся, что костромские связи будут продолжены и обогатят изучение его творчества».</description>
        <short>А.В. Соловьёва</short>
        <pubDate>2023-01-12 00:00:00</pubDate>
        <link>/kostroma/fund/gratitudes.php</link>
        <img>/kostroma/fund/img/img_3.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20160622</id>
        <title> Нина Петровна Родионова: душа Нерехты </title>
        <description> Книга посвящена памяти Нины Петровны Родионовой (1944 – 2015 гг.), в 1985 – 2009 гг. работавшей директором Нерехтского краеведческого музея. С именем Н.П. Родионовой связан «Нерехтский Ренессанс» – возрождение в 80 – 90 гг. XX в. большей части храмов г. Нерехты. Основным свойством личности Н.П. Родионовой, определившим жизнь и судьбу, была любовь к месту, в котором она родилась и жила, – деятельная любовь к Нерехте.</description>
        <short>Соловьёва А.В. (ред.)</short>
        <pubDate>2016-06-22 00:00:00</pubDate>
        <link>/solo/nerechta/1.php </link>
    </item>
	
    <item>
        <id>20191225</id>
        <title>Воспоминания Н. Н. Любимова</title>
        <description>Николай Николаевич Любимов (1883–1965) был последним управляющим имения Щелыково в то время, когда оно принадлежало сыну драматурга Сергею Александровичу Островскому. Отец Николая Николаевича – Николай Алексеевич Любимов (1848–1905) – управлял имением при жизни самого Островского, а после его смерти служил у его вдовы Марии Васильевны.</description>
        <short>Соловьёва А. В., Хмелевская Е. М.</short>
        <pubDate>2019-12-25 00:00:00</pubDate>
        <link>/shelykovo/lyubimov.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20191229</id>
        <title>Территориальная реорганизация Суздальского уезда во второй половине XVI – начале XVII века: создание новых уездов</title>
        <description>Вторая половина ХVI века в истории Московского государства – это время освоения новых территорий, строительства городов, формирования уездов. Административно-территориальное деление страны в то время было еще нестабильным, «рыхлым», условным. Четкие границы, как правило, отсутствовали. То появлялись, то исчезали новые волости и станы.</description>
        <short>Кабанов А.Ю.</short>
        <pubDate>2019-12-29 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/kabanov/</link>
    </item>  
	
    <item>
        <id>20200505</id>
        <title>История формирования и традиционная культура татар города Костромы</title>
        <description> В результате бесед с татарами-старожилами были записаны сведения о жилище, костюме, пище, праздниках, обрядах (родинных, свадебных, похоронных), сделаны фотографии и рисунки жилых домов, интерьера, традиционной одежды и головных уборов.</description>
        <short>Шарифуллина Ф.Л.</short>
        <pubDate>2020-05-05 00:00:00</pubDate>
		<img>/kostroma/land/04/kolgushkin/img/tats.gif</img>
        <link>/russia/sharifulina/</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20200605</id>
        <title>«На земле благословенной»</title>
        <description>О седой древности чухломской земли многое расскажут и архео­логические находки, и топоними­ка. Самым древним и самым цен­ным памятником является назва­ние нашего города - Чух-ло-ма. И не только! Именно в западной части нашего края, на месте зна­менитой Гипербореи и находится Галичско-Чухломская возвышен­ность, один из отрогов Северных Увалов. А, как известно, Северные Увалы – это легендарные Рипейские горы – священные горы древних ариев.</description>
        <short>Татьяна Николаевна Байкова</short>
        <pubDate>2020-06-05 00:00:00</pubDate>
		<img>/baykova/img/map.gif</img>
        <link>/baykova/ko.php</link>
    </item>   

    <item>
        <id>20200604</id>
        <title>Агафоны–рябинники</title>
        <description>Прибывшие на базар сбыть свой товар, зазывали покупателей веселыми прибаутками: «А вот сапоги! Надень и беги! Купишь – не износишь – бог тому порука! Останутся детям и внукам!» – кричали в сапожном ряду. Горшечники взывали: «Купите горшок! Сам прыгнет на шесток! Крепкий! Звонкий! Щи варит с печенкой!». Игрушечники завлекали так: «А вот матрешки – павы, детишкам для забавы! Нос утрут, скучать не дадут!» Галантерейщики вопили: «Ленты, ленты всяких цветов, привораживать девкам женихов!». К привезенным моим дедом изящным прялкам, сразу же подошли покупательницы, смотрели, приценивались, торговались, покупали.</description>
        <short>А.А. Избекова</short>
        <pubDate>2020-06-04 00:00:00</pubDate>
		<img>/izbekova/img/carpenter.gif</img>
        <link>/baykova/ko.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20200606</id>
        <title>Фотография в контексте постмодернизма</title>
        <description>Постмодернистская традиция родилась, расцвела и изжила себя вполне в духе собственного характера – стремительно. Сейчас мы уже можем говорить о завершении ситуации постмодерна и, таким образом, со спокойной неторопливостью анализировать это явление постфактум. Проявив себя прежде всего в литературе и искусстве, эпоха постмодерна существенно видоизменила и такой вид человеческой реализации, как фотография, притом и в эстетическом, и в социокультурном, и в техническом смыслах.</description>
        <short>Л. С. Щенникова</short>
        <pubDate>2020-06-06 00:00:00</pubDate>
        <link>/shennikova/1.php</link>
    </item>  

    <item>
        <id>20200607</id>
        <title>Изучение лесной растительности Костромской области в конце XX - начале XXI века</title>
        <description>С конца 1970-х гг. при участии сотрудников Костромской лесной опытной станции проводились многолетние исследования лесного фонда области, в том числе уникального массива девственных еловых лесов в Кологривском административном р-не – резервата «Кологривский лес». В сборнике дано подробное описание этого лесного массива, причем основное внимание уделено характеристике основных типов коренных еловых лесов; отмечено, что описанные типы леса можно считать эталонами коренных южнотаежных темнохвойных равнинных лесов. </description>
        <short>Н.Г. Прилепский, А.Н. Демидова, Г.Ю. Макеева, Е.С. Преображенская, В.В. Шутов</short>
        <img>/nature/img/kologriv.gif</img>
        <pubDate>2020-06-07 00:00:00</pubDate>
        <link>/nature/les.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20200608</id>
        <title>Динамика лесов заповндника «КОЛОГРИВСКИЙ ЛЕС»</title>
        <description>Заповедник «Кологривский лес» расположен в Костромской области, был создан 21 января 2006 года с целью сохранения южнотаёжных природных комплексов Русской равнины. Наибольшую ценность имеют коренные разновозрастные ельники, которые формируют ядро заповедника.</description>
        <short>Н. Н. Дубенок, П. В. Чернявин, А. В. Лебедев, А. В. Гемонов</short>
        <img>/nature/img/kles.gif</img>
        <pubDate>2020-06-08 00:00:00</pubDate>
        <link>/nature/kles.php</link>
    </item> 
 
     <item>
        <id>20180917</id>
        <title>Открытие Костромского церковно–исторического общества</title>
        <description>Уже давно сознавалась нужда в учреждении в городе Костроме такого общества, которое поставило бы своей задачей изучение церковно-религиозной жизни в пределах Костромской епархии в ее прошлом и настоящем, исследование, охранение и собирание памятников местной церковной древности и истории, также распространение в обществе, и по преимуществу в духовенстве, церковных  историко-археологических сведений, устройство выставок и публичных чтений церковно-историко-археологического характера.</description>
        <short>Баженов И.В.</short>
        <pubDate>2018-09-17 00:00:00</pubDate>
        <link>/bazhenov/cio.php</link>
    </item>    
    
    <item>
        <id>20201030</id>
        <title>E. E. Голубинский</title>
        <description>Е. Е. Голубинский родился 28-го февраля 1834 г. в селе Матвееве Кологривского уезда Костромской губернии в семье священника Евсигнея Федоровича Пескова. Фамилию «Голубинский» он получил от отца при определении в училище в честь знаменитого земляка своего Ф. А. Голубинского, а может быть, брата его Евгения, школьного товарища о. Евсигнея. Детство Голубинского не было счастливо: 8-ми лет он лишился матери и остался на попечении кухарки «бабушки Аксиньи» вместе с младшим братом и сестрой. Отец мало заботился о воспитании детей, и Голубинский был почти предоставлен самому себе.</description>
        <short>Смирнов С.</short>
        <pubDate>2020-10-30 00:00:00</pubDate>
        <link>/golubinsky/obituary.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20101022</id>
        <title>Повышение образовательного уровня чиновников Ярославской и Костромской губерний в первой четверти XIX века</title>
        <description>Реорганизация государственного управления в начале XIX века обнаружила крайне низкую общеобразовательную подготовку чиновничества и заставила правительство обратить самое пристальное внимание на повышение уровня их квалификации. Еще Петр I уделял внимание подготовке чиновников-профессионалов, и в начале XVIII века в России открылись специальные подъяческие училища. Однако до начала XIX столетия для чиновничества не существовало обязательного образовательного ценза. В результате уровень общеобразовательной подготовки чиновников, как отмечают историки, был крайне низок, некоторые из чиновников были просто малограмотны.</description>
        <short>Мельникова И.Г.</short>
        <pubDate>2010-10-22 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/melnikova/index.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20101023</id>
        <title>Центр и провинция в правлении Романовых</title>
        <description>Во все времена более чем 1000-летней истории России взаимоотношения центра и провинции являлись стержневыми в развитии государства и народа. Да собственно и само восстановление государственность в 1613 году отражало преодоление кризиса не только в противостоянии иноземному владычеству, но и успокоение, выстраивание правильных отношений с провинцией и окраинными территориями Российского государства.</description>
        <short>А.М. Белов</short>
        <pubDate>2010-10-23 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/belov/prov.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20210227</id>
        <title>Страшные воспоминания</title>
        <description>Мама родилась в 1927 году в городе Харькове. Её родители, участники гражданской войны, члены партии большевиков, работали в Народном комиссариате юстиции Украины. В 1929 году маминого отца арестовали в связи с делом эсеров, затем расстреляли. В начале 30-х годов у мамы появился отчим, друг её отца. Они с женой, моей бабушкой, до войны занимали крупные партийные и хозяйственные должности, жили в разных городах Украины.</description>
        <short>Е.П. Романова</short>
        <pubDate>2021-02-27 00:00:00</pubDate>
        <img>/memory/war/img/photo_2.gif</img>
        <link>/memory/war/romanova.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20221021</id>
        <title>Документы о родословной А.А. Зиновьева в собрании Государственного архива Костромского области</title>
        <description>Материал, легший в основу настоящей статьи, я собирал в 2018–2019 гг. при работе над более общей темой – историей Троицкой церкви с. Федькова слободка Чухломского уезда (к приходу которой относилась д. Пахтино – родина А.А. Зиновьева). Работа над этой темой еще не завершена; частично результаты исследования были опубликованы в 2019 и 2020 гг. в журнале «Чухломская быль» (издается Чухломской районной библиотекой). Ныне, в связи со 100-летием со дня рождения А.А. Зиновьева, я специально обобщил почерпнутые из документов Костромского архива сведения, касающиеся истории семьи философа.</description>
        <short>Станислав Кузьменко</short>
        <pubDate>2022-10-21 00:00:00</pubDate>
        <link>/zinoviev/genealogy.php</link>
        <img>/zinoviev/img/ill_01.gif</img>
    </item>

    <item>
        <id>20101024</id>
        <title>Внешнеполитические взгляды Николая II (1894 – 1914 гг.)</title>
        <description>Важной чертой сознания царя является своеобразный патриотизм с великодержавным акцентом. «Я имею всегда одну цель перед собой: благо родины, - писал он Столыпину, - перед этим меркнут в моих глазах чувства отдельных личностей» Его представление о мировой значимости России было весьма высоким. «Россия – не страна, а часть света». Вместе с тем в восприятии Николая II Россия ассоциировалась государством, а последнее – с его самодержавной властью.</description>
        <short>Нигметзянов Т.И.</short>
        <pubDate>2010-10-24 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/nigmet/index.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20101025</id>
        <title>Церковь и государство: на пути к Третьему Риму</title>
        <description>29 мая 1453 г. прекратила свое существование величайшая империя мира - Византийская. Знаменитая идеологема монаха Спасо-Елизарова монастыря Филофея, была сформулирована в "Послании к великому князю Василию" - сыну Иоанна III. 43 года правления Иоанна III подготовили условия для объявления Москвы третьим Римом.</description>
        <short>Сазонов Д.И.</short>
        <pubDate>2010-10-25 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/sazonov/rim.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20101026</id>
        <title>Русская консервативная мысль о проблемах государственности</title>
        <description>Для российских консерваторов была характерна сакрализация самодержавной власти. К сожалению, большинство современников прошли мимо религиозной составляющей в их рассуждениях или же попытались оценить ее с позиций материализма. Но именно с наличием этой составляющей и связано то специфическое обстоятельство, что вплоть до конца XIX века консервативные идеологи в России не стремились обеспечить оформление политико-правовой доктрины самодержавной власти.</description>
        <short>А.В. Репников</short>
        <pubDate>2010-10-26 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/repnikov/gos.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20101027</id>
        <title>Концепт думской монархии в сознании русской художественной элиты начала XX в.</title>
        <description>В начале 1905 г. в консервативных кругах была популярна идея созыва Земского собора – в частности, это требование было сформулировано на собрании редакторов ежедневных газет 12 января 1905 г. в Петербурге. В.В. Розанов писал: «Пусть Государь увидит живое лицо своего народа и пусть народ услышит живое: голос своего Государя, – вот и вся мысль и все существо земского собора». С язвительной полуулыбкой В.В. Розанов, держащий в памяти давний спор о гражданской миссии искусства, выдвигал концепцию «служебной роли государства».</description>
        <short>А.В. Зябликов</short>
        <img>/russia/zyablikov/img/n2.gif</img>
        <pubDate>2010-10-27 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/zyablikov/elit.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20101028</id>
        <title>Мотивы монархической государственности в русской литературе ХIХ века</title>
        <description>Ключевую роль в становлении историософских взглядов русских писателей сыграл Николай Михайлович Карамзин. Он был хорошо знаком с политическим учением французских просветителей, сформулированным в  «Персидских письмах» и «Духе законов» Монтескьё. Французский мыслитель различал три типа государственного правления: республику, монархию и деспотию. Последний тип он считал «неправильным», достойным лишь уничтожения. Идеальной формой государственного устройства Монтескьё  провозглашал республику, жизненными принципами которой являются усвоенные просвещёнными гражданами республиканские добродетели: любовь к отечеству, любовь к равенству, привязанность к законам.</description>
        <short>Лебедев Ю. В.</short>
        <pubDate>2010-10-28 00:00:00</pubDate>
        <link>/lebedev/motiv.php</link>
    </item>
    
    <item>
        <id>20101029</id>
        <title>Правовые советники в эпоху Романовской династии</title>
        <description>В связи с отсутствием на Руси специализированных юридических учебных заведений, первыми консультантами в вопросах права становились либо наемные поверенные, либо представители общины, которые имели опыт взаимодействия с правосудием. В тоже время этих правовых советников, не следует однозначно определять как профессиональных юридических консультантов, так как они могли иметь другой род занятий, а советы в области права давали по мере обращения к ним за консультацией, в том числе, и на безвозмездной основе.</description>
        <short>Андрианов Г.В.</short>
        <pubDate>2010-10-29 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/andrianov/index.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>170507</id>
        <title>Костромские извозчики</title>
        <description>На площадях и углах центральных улиц находились биржи извозчиков, среди которых были так называемые «лихачи», которые отличались от обычных извозчиков тем, что имели лошадей рысистой породы, да еще с нарядной их упряжью. Медвежьи шкуры - зимой и блестящая кожа - летом дополняли общий антураж экипажей, которыми правили извозчики в красивых кафтанах и лакированных шляпах.</description>
        <short>Л.А. Колгушкин</short>
        <pubDate>2017-05-07 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/img/44.gif</img>
        <link>/kolgushkin/index.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20101030</id>
        <title>Центр и провинция в системе российской государственности</title>
        <description>Во все времена более чем 1000-летней истории России взаимоотношения центра и провинции являлись стержневыми в развитии государства и народа. Да собственно и само восстановление государственность в 1613 году отражало преодоление кризиса не только в противостоянии иноземному владычеству, но и успокоение, выстраивание правильных отношений с провинцией и окраинными территориями Российского государства.</description>
        <short>Белов А.М.</short>
        <pubDate>2010-10-30 00:00:00</pubDate>
        <link>/russia/belov/prov.php</link>
    </item>

    <item>
        <id>20220302</id>
        <title>«Пишите, пишите, но без “похвального слова”...»</title>
        <description>Голлербах, искусствовед, философ, поэт и библиофил, посвятил себя служению делу памяти Розанова. Голлербаха Розанов считал одним из немногих, сумевших понять его мятущуюся «уединенную» душу (в книге Э.Ф. Голлербаха «В.В. Розанов. Личность и творчество», Пгр., 1918); и после смерти Василия Васильевича Голлербах был верен его завету: «Пишите, пишите, но без “похвального слова”: откройте всю правду обо мне и свою собственную правду. Я счастлив, что мы нашли друг друга. Одни и те же песни звучат в наших душах, и мы одни слышим и знаем, о чем поют эти песни...»</description>
        <short>Л. Ильюнина</short>
        <pubDate>2022-03-02 00:00:00</pubDate>

        <link>/rozanov/questionnaire.php</link>
        <img>/rozanov/img/rozanov2m.gif</img>
    </item>
    
    <item>
        <id>20220918</id>
        <title>О роли Костромского общественного фонда культуры в творческой жизни А.В. Громова</title>
        <description>Начало нашему знакомству, общению и сотрудничеству положил Конкурс на лучшую творческую работу по краеведению памяти А.А. Григорова среди учителей средних школ, ПТУ и преподавателей средних учебных заведений, объявленный Костромским областным отделением Всероссийского фонда культуры* в 1990 году. Инициатором и автором Положения о конкурсе был Борис Николаевич Годунов (1937–2002) – в прошлом партийный и комсомольский работник, учитель, преподаватель Технологического института, в 1990–1991 годах – заведующий отделом науки и учебных заведении Костромского обкома КПСС, а с января 1990 года – заведующий филиалом музея Технологического института и член Совета по развитию краеведения при Фонде культуры.</description>
        <short>А.В. Соловьёва</short>
        <pubDate>2022-09-18 00:00:00</pubDate>
        <img>/kostroma/fund/img/conf_2002-11-23.gif</img>
        <link>/kostroma/fund/gromov.php</link>
    </item>

     <item>
        <id>20201129</id>
        <title>Сергей Потехин – поэт, отшельник, инопланетянин</title>
        <description>Передо мной «Весь Потехин» (Кострома, 2020). Именно так называется эта необычная книга стихов. В ней на восьмистах страниц собрано всё, что ее составители (К.В. Сезонов, Е.Л. Балашова) сумели отыскать из опубликованного и сохранившегося. На обложке стилизованный портрет автора – поэта Сергея Потехина. Книга необычная и портрет необычный. Про книгу чуть позже, а пока рассмотрим изображение поэта. Нечасто у нас на хорошо изданных толстенных книгах помещают изображение ныне (слава Богу!) здравствующего автора (фото К. Сезонова, коллаж Н. Кудрякова). А тут не просто фотопортрет. Изображение, намекающее, ни много ни мало, на известный портрет Данте Алигьери...</description>
        <short>Н. Леванина</short>
        <pubDate>2020-11-29 00:00:00</pubDate>

        <img>https://kostromka.ru/levanina/img/photo_3.gif</img>
        <link>/levanina/1.php</link>
    </item>
   
</channel>
