Поназыревский район
Территория района в старину была разбита на волости, называвшиеся по имени рек: Якшангская, Нейская, Какшинская и др.
Эти волости назывались дворцовыми, так как земли здесь не были розда¬ны вотчинникам и помещикам и принадлежали лично московским государям. Население платило подати непосредственно в государственную казну в при¬каз Большого Дворца и в основном пушниной, медом, воском, так как в этом лесном краю были развиты пушной и бортной промыслы, и меха ис¬пользовались как платежная единица.
Заселение района шло медленно. Заветлужье оставалось в стороне от тор¬говых путей колонизации, осуществляемой с запада на восток, на Урал и в Сибирь, так как эти пути проходили севернее, через Великий Устюг. За рекой Ветлугой, в основном по ее притокам, стояли редкие поселения аборигенов тех мест — марийцев. Позже марийцы стали союзниками татар, совершая вместе с ними набеги на северо-восточные окраины Московского государ¬ства — на Галичский и Костромской уезды. После падения в середине XVI века Казанского ханства началась усиленная славянская колонизация Завет-лужья. Селившиеся здесь славяне расчищали от леса землю, ставили дома и починки. Край был лесной, покрытый, как называли в старину, «лешим ле¬сом». Древний летописец галичского Паисиева монастыря писал: «Леса эти, как море непроходимые, страшные, полные всякого зверья».
В начале XVII века после изгнания из России польских интервентов земли в Галичском уезде, принадлежавшие лично московскому великому князю, стали давать служивым людям в качестве жалования за их службу. Все Среднее Поветлужье в 1620 г. было дано в вотчину Ф.И.Мстиславскому, отец которого И.Ф.Мстиславский усмирял бунт луговских марийцев (черемисов). Он был Казанским наместником в 1552 г., любимцем И. Грозного, но при Б.Годунове был сослан в Кириллов монастырь на Белом озере. Ф.И.Мстиславский — во¬евода во время войны со Швецией 1590—1593 гг. командовал царскими вой¬сками, усмирявшими Болотникова. Он был царским родственником, так как бабка его была племянницей отца Ивана Грозного, крестным отцом царевича Дмитрия, погибшего при невыясненных обстоятельствах в Угличе. В 1622 г. род князей Мстиславских пресекся.
Территория Поветлужья была разбита на черные станы, не освобожден¬ные от подати. Западная часть Поназыревского района находилась в Богород¬ском стане, центром которого был погост Богородское-Зубово на Ветлуге, сейчас оно в Шарьинском районе. Юго-западная часть Поназыревского района зна¬чилась в Троицком стане, центром которого был погост Троицкий на Ветлуге. Северо-восточную часть Поназыревского района занимал Воздвиженский стан. Явно выраженных границ станов в лесных районах не было.
В 1622 г. князь Ф.И.Мстиславский умер, и его вотчины перешли к его жене Ирине Михайловне, но и она скоро скончалась, приняв перед смертью монашество. После смерти Ирины Михайловны земли в Поветлужье стали раздавать служивым людям. Богородский стан в 1630 г. был дан в вотчину патриаршему дворецкому, и по его фамилии погост Богородский стали назы¬вать Богородское-Зубово. У Зубова часть земли купил мурза Юсупов, получивший при крещении имя Иван. Его предок, ногайский князь Юсуп, перешел в начале XVI века на русскую службу, от него и пошел русский род князей Юсуповых. Граница владений Зубова и Юсупова в 1632 г. проходила «с устья Богородской речки за реку Ветлугу до дороги Нюринской, вверх по Шанге на речку Малое Поозерье с нее на устье реки Большой Поозер, а с устья прямо в гору к Черемисскому лесу, а слева земля Зубова, а справа Ивана Юсупова».
Перед смертью князь Ф.И.Мстиславский из Воздвиженского стана выде¬лил большую территорию Кажирову монастырю (см. о нем в Вохомском райо¬не). В 1697 г. строитель монастыря Сергей Князев писал в челобитной царю: «К старинной нашей монастырской вотчинной земле пожаловано из Диких Чер-нораменских лесов вверх Ветлугой от Вохомского устья по обе стороны Ветлуги реки до Чахловского холуя и по самым речкам и озерам с истоками и без истоков, которые пали в Ветлугу реку до верхотины по обе стороны с пашен¬ной землей с сенными покосами и рыбными ловлями». На вновь пожалованной земле, а она захватывала северную часть Поназыревского района, монахи ос¬новали починки Быстровский, Поозерский, Фомин, Исаков, Высоковский и др.
Глухие леса в Поназыревском районе были излюбленным местом, где укрывались беглые крепостные крестьяне. Бежали они «от хлебной скудости», и от гнета помещиков. Среди них было немало и военных дезертиров. В 1723 г. староста Денис Иванов доносил в Яранскую провинциальную канцелярию: «...жителей в оных починках старых и молодых, всякого звания 2800 душ». Много беглых было из Галичского уезда и из поместий Козловских, Шипо¬вых, Черевиных и др.
Кажирову монастырю было выгодно укрывать беглых. Монастырь привле¬кал их льготами (освобождением на 2-3 года от податей, отпуском бесплатно¬го леса), но за это крестьяне обязаны были отработать определенное время на монастырской земле.
Правительство не раз принимало меры для поимки беглых и возвраще¬нии их к своим помещикам. Происходили вооруженные стычки воинских ко¬манд с крестьянами, и монахи были на стороне крестьян.
«На Горе, на верхнем конце Неи» стояло Архангельское село, бывший по¬гост церковного прихода с церковью во имя Михаила Архангела. В 1835 г. на месте деревянной церкви здесь была построена каменная Михайловская цер¬ковь .
Вторым церковным центром ниже по Нее был погост Хмелевка, имевший второе название: «Нея на нижнем конце». Первоначально он назывался Богояв¬ленским. Церковь Богоявления сгорела, и на ее месте выстроили Рождественс¬кую, а память о бывшей церкви сохранили в названии придела Богоявления в Рождественской церкви. В 1834 г. на месте деревянной церкви в Хмелевке пост¬роили каменную с колокольней. Тогда здесь стояло 8 крестьянских дворов.
Неподалеку была деревня Горлово. В Горлове находилось волостное правле¬ние, было приходское училище, собирались еженедельные базары. В описа¬нии 1780 г записано: «Село Хмелевка, а в нем деревянная церковь Рождества Богородицы с деревнями Мундорово, Лошкариха, Алешино, Пахомское, Сазо-ново, Воробьиха, Обжарово государственных ясашных крестьян».
Лес по обе стороны реки Якшанги, Большой Шанги и Поозерья принад¬лежал Н.В.Репнину (знаменитому сподвижнику Екатерины II), П.Ф.Зубову, М.А.Обрезковой, Г.Г.Бартеневу (архитектору и галичскому помещику), Н.А.¬Нарбекову (потомку воеводы Нарбекова, разгромившего в 1670 г разинцев на реке Ветлуге), В.И.Суворову, отцу полководца А.В.Суворова, имевшего вот¬чину под селом Пышуг. Площадь всего леса была более 122000 десятин.
В 1903 г. началось строительство железной дороги из Петербурга через Вологду и Вятку в Сибирь. Эта дорога связывала центральную часть России с Дальним Востоком и приобретала большое военное значение в назревавшем русско-японском конфликте. Выбранная трасса дороги в основном совпадала с древним гужевым торговым трактом, проходившим из центра России в Сибирь, о чем уже подробно говорилось в своем месте.
В «Путеводителе по Северной железной дороге» о станции Якшанга запи¬сано: «Кругом леса, к югу маленькие деревни, к северу на 45 верст нет совсем деревень». В 1908 г. со станции Якшанга было отправлено 42 пуда корья (суше¬ная ивовая кора для выделки кож) и было отправлено за год 1423 пассажира. За этот же год прибыло на станцию 9,2 тыс. пудов грузов, в основном хлеба, и приехало 1419 пассажиров.
Следующий полустанок на железной дороге — Поназырево; на перегоне Якшанга-Поназырево есть разъезд Бурундучиха. За 1908 г. со станции было отправлено 90000 пудов грузов, в основном русского масла, мяса, льна и пушнины, а прибыло на станцию 25000 пудов, в основном хлеба. За этот же год отправлено со станции 1863 пассажира, а прибыло 1974.